ابْنُ عَفَّانَ [ د ، ق ] الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ ، الْمُسْنِدُ أَبُو مُحَمَّدٍ ، الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ ، أَخُو مُحَمَّدٍ . سَمِعَ : عَبْدَ اللَّهِ بْنَ نُمَيْرٍ ، وَأَبَا يَحْيَى عَبْدَ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيَّ ، وَأَسْبَاطَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، وَأَبَا أُسَامَةَ ، وَجَعْفَرَ بْنَ عَوْنٍ ، وَطَائِفَةً . وَلَمْ يَرْحَلْ .

حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَقَالَ : صَدُوقٌ . وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَاسٍ الْقَاضِي ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْقُرَشِيُّ ، وَآخَرُونَ . وَلَهُ بِضْعَةٌ وَعِشْرُونَ شَيْخًا كُوفِيُّونَ .

سَمِعْنَا مِنْ طَرِيقِهِ كِتَابَ الْخَرَاجِ لِيَحْيَى بْنِ آدَمَ وَسَمِعْنَا جُزْءًا مِنْ حَدِيثِهِ انْفَرَدَ بِهِ ابْنُ اللَّتِّيِّ . فَأَمَّا قَوْلُ الْحَافِظِ ابْنِ عَسَاكِرَ فِي شُيُوخِ النُّبْلِ إِنَّ أَبَا دَاوُدَ رَوَى عَنْ هَذَا ، فَوَهْمٌ قَدِيْمٌ ، وَالَّذِي فِي النُّسَخِ الْقَدِيمَةِ بِالسُّنَنِ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَأَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَرْفَجَةَ : أَنَّهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ . وَرَوَاهُ ابْنُ دَاسَةَ وَحْدَهُ ، فَقَالَ فِيهِ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ .

وَلَا رَيْبَ أَنَّ الِانْفِصَالَ عَنْ مِثْلِ هَذَا صَعْبٌ ، لَكِنْ أَجْزِمُ بِأَنَّ قَوْلَهُ : ابْنُ عَفَّانَ ، زِيَادَةٌ مِنْ كِيسِ ابْنُ دَاسَةَ . وَقَدْ خَالَفَهُ جَمَاعَةٌ ، وَحَذَفُوا ذَلِكَ ، وَلَا نَعْلَمُ لِأَبِي دَاوُدَ ، عَنِ ابْنِ عَفَّانَ رِوَايَةً ، وَلَا عَلِمْنَا أَنَّ ابْنَ عَفَّانَ رَحَلَ إِلَى يَزِيدَ ، وَلَا إِلَى أَبِي عَاصِمٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَلْوَانِيُّ ، الْحَافِظُ الرَّحَّالُ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، وَأَخُوهُ مُحَمَّدٌ ثِقَتَانِ .

وَقَالَ ابْنُ عُقْدَةَ : تُوُفِّيَ الْحَسَنُ لِلَيْلَةٍ خَلَتْ مِنْ صَفَرٍ سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ . أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ قَيْمَازَ الدَّقِيقِيُّ وَجَمَاعَةٌ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُنَيْفٍ سَنَةَ ( 551 ) ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّرَّاجُ ، وَأَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ . قَالَا : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَزَّازُ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ وَلِيدَتَهُ ، فَلَهُ أَنْ يَطَأَهَا وَيَسْتَخْدِمَهَا وَيَنْكِحَهَا ، وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَهَا أَوْ يَهَبَهَا .

وَوَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا .