حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
سير أعلام النبلاء

ابْنُ مَاجَهْ

ابْنُ مَاجَهْ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ : الْحَافِظُ ، الْكَبِيرُ ، الْحُجَّةُ ، الْمُفَسِّرُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَاجَهْ ، الْقَزْوِينِيُّ ، مُصَنِّفُ السُّنَنِ ، وَ التَّارِيخِ وَ التَّفْسِيرِ ، وَحَافِظُ قَزْوِينَ فِي عَصْرِهِ . وُلِدَ سَنَةَ تِسْعٍ وَمِائَتَيْنِ . وَسَمِعَ مِنْ : عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيِّ الْحَافِظِ ، أَكْثَرَ عَنْهُ ، وَمِنْ : جُبَارَةَ بْنِ الْمُغَلِّسِ ، وَهُوَ مِنْ قُدَمَاءِ شُيُوخِهِ ، وَمِنْ : مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيِّ ، وَسُوِيدِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَهِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَمَامِيِّ ، وَأَبِي مُصْعَبٍ الزُّهْرِيِّ ، وَبِشْرِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَقَدِيِّ ، وَحُمَيْدِ بْنِ مَسْعَدَةَ ، وَأَبِي حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ ، وَدَاوُدَ بْنِ رَشِيدٍ ، وَأَبِي خَيْثَمَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ الْمُقْرِئِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ بَرَّادٍ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْأَشَجِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٍ ، وَعَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عَاصِمٍ الْهِسِنْجَانِيِّ وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ مَذْكُورِينَ فِي سُنَنِهِ وَتَآلِيفِهِ .

حَدَّثَ عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْأَبْهَرِيُّ ، وَأَبُو الطَّيِّبِ أَحْمَدُ بْنُ رَوْحٍ الْبَغْدَادِيُّ ، وَأَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ الْمَدِينِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَزِيدَ الْفَامِيُّ ، وَآخَرُونَ . قَالَ الْقَاضِي أَبُو يَعْلَى الْخَلِيلِيُّ : كَانَ أَبُوهُ يَزِيدُ يُعْرَفُ بِمَاجَهْ ، وَوَلَاؤُهُ لِرَبِيعَةَ . وَعَنِ ابْنِ مَاجَهْ ، قَالَ : عَرَضْتُ هَذِهِ السُّنَنَ عَلَى أَبِي زُرْعَةَ الرَّازِيِّ ، فَنَظَرَ فِيهِ ، وَقَالَ : أَظُنُّ إِنْ وَقَعَ هَذَا فِي أَيْدِي النَّاسِ تَعَطَّلَتْ هَذِهِ الْجَوَامِعُ ، أَوْ أَكْثَرُهَا .

ثُمَّ قَالَ : لَعَلَّ لَا يَكُونُ فِيهِ تَمَامُ ثَلَاثِينَ حَدِيثًا ، مِمَّا فِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌ ، أَوْ نَحْوُ ذَا . قُلْتُ : قَدْ كَانَ ابْنُ مَاجَهْ حَافِظًا نَاقِدًا صَادِقًا ، وَاسِعَ الْعِلْمِ ، وَإِنَّمَا غَضَّ مِنْ رُتْبَةِ سُنَنِهِ مَا فِي الْكِتَابِ مِنَ الْمَنَاكِيرِ ، وَقَلِيلٌ مِنَ الْمَوْضُوعَاتِ ، وَقَوْلُ أَبِي زُرْعَةَ - إِنْ صَحَّ - فَإِنَّمَا عُنِيَ بِثَلَاثِينَ حَدِيثًا ، الْأَحَادِيثُ الْمُطَّرَحَةُ السَّاقِطَةُ ، وَأَمَّا الْأَحَادِيثُ الَّتِي لَا تَقُومُ بِهَا حُجَّةٌ ، فَكَثِيرَةٌ ، لَعَلَّهَا نَحْوَ الْأَلْفِ . قَالَ أَبُو يَعْلَى الْخَلِيلِيُّ : هُوَ ثِقَةٌ كَبِيرٌ ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، مُحْتَجٌّ بِهِ ، لَهُ مَعْرِفَةٌ بِالْحَدِيثِ ، وَحِفْظٌ ، ارْتَحَلَ إِلَى الْعِرَاقَيْنِ ، وَمَكَّةَ وَالشَّامِ ، وَمِصْرَ وَالرَّيِّ لِكَتْبِ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ الْحَافِظُ مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرٍ : رَأَيْتُ لِابْنِ مَاجَهْ بِمَدِينَةِ قَزْوِينَ تَارِيخًا عَلَى الرِّجَالِ وَالْأَمْصَارِ ، إِلَى عَصْرِهِ ، وَفِي آخِرِهِ بِخَطِّ صَاحِبِهِ جَعْفَرِ بْنِ إِدْرِيسَ : مَاتَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ ، وَدُفِنَ يَوْمَ الثُّلَاثَاءَ لِثَمَانٍ بَقِينَ مِنْ رَمَضَانَ ، وَصَلَّى عَلَيْهِ أَخُوهُ أَبُو بَكْرٍ ، وَتَوَلَّى دَفْنَهُ أَخَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ . قُلْتُ : مَاتَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَقِيلَ : سَنَةَ خَمْسٍ وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ . وَعَاشَ أَرْبَعًا وَسِتِّينَ سَنَةً .

وَقَعَ لَنَا رِوَايَةُ سُنَنِهِ بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ عَالٍ ، وَفِي غُضُونِ كِتَابِهِ أَحَادِيثُ ، يُعِلُّهَا صَاحِبُهُ الْحَافِظُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْقَطَّانِ . وَقَدْ حَدَّثَ بِبَغْدَادَ أَخُوهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَاجَهْ الْقَزْوِينِيُّ ، فِي حُدُودِ سَنَةِ ثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ ، إِذْ حَجَّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ تَوْبَةَ الْقَزْوِينِيِّ الْحَافِظِ . سَمِعَ مِنْهُ : الْحَافِظُ أَبُو طَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ .

سَمِعْتُ كِتَابَ سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ بِبَعْلَبَكَّ ، مِنَ الْقَاضِي تَاجِ الدِّينِ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ وَمِنْ ذَلِكَ بِقِرَاءَتِي نَحْوَ الثُّلْثِ الْأَوَّلِ مِنَ الْكِتَابِ . وَحَدَّثَنِي بِالْكِتَابِ كُلِّهِ عَنِ الشَّيْخِ الْإِمَامِ ، مُوَفَّقِ الدِّينِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُدَامَةَ ، سَمَاعًا فِي سَنَةِ إِحْدَى عَشْرَةَ وَسِتِّ مِائَةٍ . وَسَمِعْتُهُ كُلَّهُ بِحَلَبَ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ سُنْقُرَ الزَّيْنِيِّ بِسَمَاعِهِ مِنَ الشَّيْخِ مُوَفَّقِ الدِّينِ عَبْدِ اللَّطِيفِ بْنِ يُوسُفَ ، بِسَمَاعِهِمَا مِنْ أَبِي زُرْعَةَ الْمَقْدِسِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمُقَوِّمِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي الْمُنْذِرِ الْخَطِيبِ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْقَطَّانِ ، عَنْهُ .

وَعَدَدُ كُتُبِ سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ اثْنَانِ وَثَلَاثُونَ كِتَابًا . وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ : فِي السُّنَنِ أَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةِ بَابٍ ، وَجُمْلَةُ مَا فِيهِ أَرْبَعَةُ آلَافِ حَدِيثٍ . فَبِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ إِلَى ابْنِ مَاجَهْ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذَا دَخَلَ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ ، مُثِّلَتْ لَهُ الشَّمْسُ عِنْدَ غُرُوبِهَا ، فَيَجْلِسُ يَمْسَحُ عَيْنَيْهِ ، وَيَقُولُ : دَعُونِي أُصَلِّي أَخْرَجَهُ الضِّيَاءُ الْحَافِظُ فِي الْمُخْتَارَةِ عَنْ مُوَفَّقِ الدِّينِ بْنِ قُدَامَةَ .

موقع حَـدِيث