الْبَلْخِيُّ الْإِمَامُ الْكَبِيرُ ، حَافَظُ بَلْخَ ، أَبُو عَلِيٍّ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَلْخِيُّ . سَمِعَ : قُتَيْبَةَ بْنَ سَعِيدٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ يُوسُفَ الْفَقِيهَ ، وَعَلِيَّ بْنَ حُجْرٍ ، وَهَدِيَّةَ بْنَ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، وَطَبَقَتَهُمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَأَهْلُ نَيْسَابُورَ ، وَابْنُ قَانِعٍ ، وَالْجِعَابِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، وَالْبَغَادِدَةِ .

وَجَمَعَ ، وَصَنَّفَ : كِتَابَ الْعِلَلِ ، وَكِتَابَ التَّارِيخِ . عَظَّمَهُ الْحَاكِمُ وَفَخَّمَهُ . وَقَالَ الْخَطِيبُ : كَانَ أَحَدَ أَئِمَّةِ الْحَدِيثِ حِفْظًا وَإِتْقَانًا وَثِقَةً وَإِكْثَارًا ، وَلَهُ تَصَانِيفُ .

قَالَ أَحْمَدُ بْنُ الْخَضِرِ الشَّافِعِيُّ : لَمَّا قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ نَيْسَابُورَ ، عَجَزُوا عَنْ مُذَاكَرَتِهِ ، فَذَاكَرَهُ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ بِأَحَادِيثِ الْحَجِّ ، فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَسْرُدُهَا ، فَقَالَ لَهُ جَعْفَرٌ : تَحْفَظُ لِلتَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ لَبَّى بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ فَبُهِتَ ، فَقَالَ جَعْفَرٌ : حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ . اسْتُشْهِدَ أَبُو عَلِيٍّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - عَلَى يَدِ الْقَرَامِطَةِ ، فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَأَمَّا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ ، فَقَالَ : تُوُفِّيَ فِي سَلْخِ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ .