مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُسْنِدُ أَبُو جَعْفَرٍ الْعَبْسِيُّ الْكُوفِيُّ . سَمِعَ أَبَاهُ ، وَعَمَّيْهِ : أَبَا بَكْرٍ ، وَالْقَاسِمَ ، وَأَحْمَدَ بْنَ يُونُسَ الْيَرْبُوعِيَّ ، وَعَلِيَّ ابْنَ الْمَدِينِيِّ ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيَّ ، وَسَعِيدَ بْنَ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيَّ ، وَمِنْجَابَ بْنَ الْحَارِثِ ، وَالْعَلَاءَ بْنَ عَمْرٍو الْحَنَفِيَّ ، وَأَبَا كُرَيْبٍ ، وَهَنَّادًا ، وَخَلْقًا سِوَاهُمْ . وَعَنْهُ : ابْنُ صَاعِدٍ ، وَابْنُ السَّمَّاكِ ، وَالنَّجَّادُ ، وَجَعْفَرٌ الْخُلْدِيُّ ، وَابْنُ أَبِي دَارِمٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ الْخُطَبِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، وَسَعْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عُبَيْدٍ الدَّقَّاقُ ، وَالْإِسْمَاعِيلِيُّ ، وَخَلْقٌ .

وَجَمَعَ وَصَنَّفَ ، وَلَهُ تَارِيخٌ كَبِيرٌ ، وَلَمْ يُرْزَقْ حَظًّا ; بَلْ نَالُوا مِنْهُ . وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ . وَقَالَ صَالِحٌ جَزَرَةُ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ لَمْ أَرَ لَهُ حَدِيثًا مُنْكَرًا فَأَذْكُرْهُ . وَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فَقَالَ : كَذَّابٌ . وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خِرَاشٍ : كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ .

وَقَالَ مُطَيَّنٌ : هُوَ عَصَا مُوسَى ، يَتَلَقَّفُ مَا يَأْفِكُونَ . وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ : إِنَّهُ أَخَذَ كِتَابَ غَيْرَ مُحَدِّثٍ . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ : لَمْ أَزَلْ أَسْمَعُ الشُّيُوخَ يَذْكُرُونَ أَنَّهُ مَقْدُوحٌ فِيهِ .

وَعَنْ عَبْدَانَ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ . قَالَ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُنَادِي : كُنَّا نَسْمَعُ الشُّيُوخَ يَقُولُونَ : مَاتَ حَدِيثُ الْكُوفَةِ لِمَوْتِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُطَيَّنٍ ، وَمُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ ، وَعُبَيْدِ بْنِ غَنَّامٍ . قُلْتُ : اتَّفَقَ مَوْتُ الْأَرْبَعَةِ فِي عَامٍ .

مَاتَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي جُمَادَى الْأُولَى ، سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَقَدْ قَارَبَ التِّسْعِينَ . أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ طَارِقٍ ، أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ خَلِيلٍ ، أَخْبَرَنَا مَسْعُودٌ الْجَمَّالُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، وَنَبَّأَنِي عَنْهُمَا ابْنُ سَلَامَةَ ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَبَدِ خَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْسَمْتُ أَنْ لَا أَضَعَ رِدَائِي عَنْ ظَهْرِي ، حَتَّى أَجْمَعَ مَا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ ، فَمَا وَضَعْتُهُ عَنْ ظَهْرِي حَتَّى جَمَعْتُ الْقُرْآنَ . أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، الْفَقِيهُ الْمَقْدِسِيُّ ، فِي كِتَابِهِ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنِي عَمِّي سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : النَّاسُ دِثَارٌ وَالْأَنْصَارُ شِعَارٌ ، وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَءًا مِنَ الْأَنْصَارِ .

الْحَدِيثَ . وَمَاتَ مَعَ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ مُطَيَّنٌ ، وَعُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ الرَّوَّاسُ بِدِمَشْقَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قِيرَاطٍ الدِّمَشْقِيُّ ، وَالْفَقِيهُ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الظَّاهِرِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، وَمُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ الْبُزُورِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ عُثْمَانَ الصَّدَفِيُّ .