عُبَيْدٌ الْعِجْلُ الْحَافِظُ الْإِمَامُ الْمُجَوِّدُ أَبُو عَلِيٍّ ، الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْبَغْدَادِيُّ ، تِلْمِيذُ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ . حَدَّثَ عَنْ : دَاوُدَ بْنِ رُشَيْدٍ ، وَيَعْقُوبَ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، وَيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ ، وَأَبِي هَمَّامٍ الْوَلِيدِ بْنِ شُجَاعٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيِّ ، وَعِدَّةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : عَبْدُ الصَّمَدِ الطَّسْتِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ سَنَقَةَ وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَآخَرُونَ .

قَالَ الْخَطِيبُ كَانَ ثِقَةً مُتْقِنًا ، حَافِظًا . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ الْمُنَادِي : كَانَ مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ فِي حِفْظِ الْمُسْنَدِ خَاصَّةً . قَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُقْدَةَ ، قَالَ : كُنَّا نَحْضُرُ مَعَ عُبَيْدٍ ، فَيَنْتَخِبُ لَنَا ، فَإِذَا أَخَذَ الْكِتَابَ بِيَدِهِ طَارَ مَا فِي رَأْسِهِ ، فَنُكَلِّمُهُ فَلَا يَرُدُّ ، فَإِذَا فَرَغَ قُلْنَا : كَلَّمْنَاكَ فَلَمْ تُجِبْنَا ؟ ! قَالَ : إِذَا أَخَذْتُ الْكِتَابَ بِيَدِي يَطِيرُ عَنِّي مَا فِي رَأْسِي ، يَمُرُّ بِي حَدِيثُ الصَّحَابِيِّ ، وَأَنَا أَحْتَاجُ أَنْ أُفَكِّرَ فِي مُسْنَدِ ذَلِكَ الصَّحَابِيِّ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ ، هَلْ الْحَدِيثُ فِيهِ أَمْ لَا ، أَخَافُ أَنْ أَزِلَّ فِي الِانْتِخَابِ ، وَأَنْتُمْ شَيَاطِينُ قَدْ قَعَدْتُمْ حَوْلِي .

قِيلَ : إِنَّ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ هُوَ الَّذِي لَقَّبَهُ عُبَيْدًا الْعِجْلَ . قَالَ ابْنُ قَانِعٍ : مَاتَ فِي صَفَرَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ . قُلْتُ : كَانَ مِنْ أَبْنَاءِ الْثَّمَانِينَ .