الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ ابْنِ مُبَارَكِ بْنِ الْهَيْثَمِ ، الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ الرَّحَّالُ أَبُو عَلِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ الْهَرَوِيُّ ، كَانَ صَاحِبَ حَدِيثٍ وَفَهْمٍ . حَدَّثَ عَنْ : سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، وَخَالِدِ بْنِ هَيَّاجٍ ، وَدَاوُدَ بْنِ رُشَيْدٍ ، وَهِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، وَسُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ ، وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَطَبَقَتِهِمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، وَمَنْصُورُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، وَأَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّقَّاشُ الْمُفَسِّرُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، وَالْهَرَوِيُّونَ .

وَلَهُ تَارِيخٌ كَبِيرٌ وَتَصَانِيفُ . وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ . وَقَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْبَاجِيُّ : لَا بَأْسَ بِهِ .

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ يُعَرَفُ بِابْنِ خُرَّمٍ ، كَتَبَ إِلَيَّ بِجُزْءٍ مِنْ حَدِيثِهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ هَيَّاجِ بْنِ بِسْطَامٍ ، فِيهِ بَوَاطِيلٌ ، فَلَا أَدْرِي الْبَلَاءَ مِنْهُ ، أَوْ مِنْ خَالِدٍ ؟ قُلْتُ : بَلْ مِنْ خَالِدٍ ; فَإِنَّهُ ذُو مَنَاكِيرَ عَنْ أَبِيهِ ، وَأَمَّا الْحُسَيْنُ فَثِقَةٌ حَافِظٌ . أَرَّخَ مَوْتَهُ أَبُو النَّضْرِ الْفَامِيُّ ، فِي سَنَةِ إِحْدَى وَثَلَاثِ مائَةٍ وَلَعَلَّهُ جَاوَزَ التِّسْعِينَ .