مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنِ ابْنِ إِبْرَاهِيمَ ، الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الْمَأْمُونُ ، الْقُدْوَةُ الْعَابِدُ أَبُو الْحَسَنِ النَّيْسَابُورِيُّ الْمُزَكِّي . سَمِعَ مِنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيِّ ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ لِكَوْنِهِ سَمِعَ وَهُوَ حَدَثٌ ، فَتَوَرَّعَ عَنِ الرِّوَايَةِ عَنْهُ ، وَسَمِعَ مِنْ جَدِّهِ لِأُمِّهِ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، وَدَاوُدَ بْنِ رُشَيْدٍ ، وَالصَّلْتِ بْنِ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيِّ ، وَأَبِي مُصْعَبٍ الزُّهْرِيِّ ، وَطَبَّقْتِهِمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ ، وَدَعْلَجٌ السِّجْزِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، وَأَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، وَآخَرُونَ .

وَحَدَّثَ عَنْهُ مِنْ أَقْرَانِهِ أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ . قَالَ الْحَاكِمُ : كَانَ مُزَكِّيَ عَصْرِهِ الْمُقَدَّمَ فِي الزُّهْدِ ، وَالْوَرَعِ ، وَالتَّمَكُّنِ فِي الْعَقْلِ ، تَوَرَّعَ مِنَ الرِّاوَيَةِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى لِصِغَرِ سِنِّهِ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَثلاث مائة . قُلْتُ : نَيَّفَ عَلَى التِّسْعِينَ .

وَكَانَ أَبُوهُ صَاحِبَ حَدِيثٍ .