ابْنُ حَيُّونٍ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْبَارِعُ الْمُتْقِنُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَيُّونٍ الْأَنْدَلُسِيُّ الْحِجَارِيُّ - بِالرَّاءِ - نِسْبَةً إِلَى مَدِينَةِ وَادِي الْحِجَارَةِ . كَانَ مِنَ الْحُفَّاظِ النُّقَّادِ . سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ وَضَّاحٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ السَّلَامِ الْخُشَنِيَّ ، وَإِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيَّ الْيَمَنِيَّ ، وَعَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيَّ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَطَبَقَتَهُمْ .

فَأَكْثَرَ وَجَوَّدَ ، وَفِيهِ تَشَيُّعٌ بِلَا غُلُوٍّ . حَدَّثَ عَنْهُ قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، وَوَهْبُ بْنُ مَسَرَّةَ ، وَأَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَزْمٍ الصَّدَفِيُّ ، وَخَالِدُ بْنُ سَعْدٍ ، وَآخِرُونَ . قَالَ خَالِدُ بْنُ سَعْدٍ : لَوْ كَانَ الصِّدْقُ إِنْسَانًا لَكَانَ ابْنَ حَيُّونٍ .

وَقَالَ ابْنُ الْفَرْضِيِّ فِي تَارِيخِهِ لَمْ يَكُنْ بِالْأَنْدَلُسِ قَبْلَهُ أَبْصَرُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ . قُلْتُ : قَدْ كَانَ قَبْلَهُ مِثْلُ بَقِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ ، وَابْنِ وَضَّاحٍ ، وَمَا قَالَ ابْنُ الْفَرْضِيِّ هَذَا الْقَوْلَ إِلَّا وَابْنُ حَيُّونٍ رَأْسٌ فِي الْحِفْظِ . مَاتَ فِي آخِرِ الْكُهُولَةِ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِ الطَّبَرَانِيِّ ، وَإِنَّمَا قَدَّمَهُ إِلَى هُنَا كَوْنُهُ مَاتَ قَبْلَ أَوَانِ الرِّوَايَةِ ، وَلَقَدْ كَانَ مِنْ فِرْسَانِ الْحَدِيثِ - رَحِمَهُ اللَّهُ .

وَأَمَّا الطَّبَرَانِيُّ فَقَدْ عَاشَ إِلَى سَنَةِ سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَصَارَ شَيْخَ الْإِسْلَامِ .