الرَّيَّانِيُّ الْحَافِظُ الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ النَّسَوِيُّ الرَّيَانِيُّ - بِالتَّخْفِيفِ - ، وَقَيَّدَهُ الْأَمِيرُ أَبُو نَصْرٍ بِالتَّثْقِيلِ . وَقِيلَ : الرَّذَانِيُّ ، وَهُوَ أَصَحُّ ، وَرَذَانُ - بِذَالٍ مُعْجَمَةٍ - قَرْيَةٌ مِنْ أَعْمَالِ نَسَا . سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ حُجْرٍ ، وَأَحْمَدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيَّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيَّ ، وَحُمَيْدَ بْنَ زَنْجَوَيْهِ ، وَطَبَقَتَهُمْ .

وَقِيلَ : إِنَّهُ سَمِعَ مِنْ أَبِي مُصْعَبٍ . وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ زَنْجَوَيْهِ بِكِتَابِ : التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ . حَدَّثَ عَنْهُ : يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، وَعَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ ، وَأَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَسُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ الْغِطْرِيفِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَمْعَانَ ، وَآخَرُونَ .

وَثَّقَهُ الْخَطِيبُ . وَقَالَ الْحَاكِمُ : سَأَلْتُ ابْنَ ابْنِهِ - وَنَحْنُ بِالرَّذَانِ - عَنْ وَفَاةِ جَدِّهِ ، فَقَالَ : فِي سَنَةِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . وَقَوْلُنَا : إِنَّ الطَّبَرَانِيَّ رَوَى عَنْهُ ، ذَكَرَهُ الْخَطِيبُ وَأَنَا فَلَمْ أَجِدْهُ .

وَقَالَ الْحَاكِمُ : حَدَّثَ غَيْرَ مَرَّةٍ بِنَيْسَابُورَ بِكِتَابِ التَّرْغِيبِ . قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ : أَخْبَرَنَا الْمُسَلَّمُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْحَافِظُ فِي سَنَةِ 551 بِبَعْلَبَكَّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْهَرَوِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ قَالَ : الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِصَاحِبِهِمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قِيلَ : إِنَّ أَبَا جَعْفَرٍ هَذَا هُوَ صَاحِبُ التَّرْجَمَةِ ، وَإِنَّ جَدَّهُ هُوَ أَبُو عَوْنٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ .

وَقِيلَ : بَلْ هُوَ آخَرُ . فَإِنْ صَحَّ مَوْتُ صَاحِبِ التَّرْجَمَةِ كَمَا ذَكَرْنَا فَمَا أَظُنُّهُ إِلَّا آخَرَ ; لِأَنَّ سَمَاعَاتِ ابْنِ أَبِي شُرَيْحٍ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .