ابْنُ دَرَسْتَوَيْهِ الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ ، شَيْخُ النَّحْوِ أَبُو مُحَمَّدٍ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ ، الْفَارِسِيُّ النَّحْوِيُّ ، تِلْمِيذُ الْمُبَرِّدِ . سَمِعَ يَعْقُوبَ الْفَسَوِيَّ فَأَكْثَرَ - لَهُ عَنْهُ تَارِيخُهُ وَمَشْيَخَتُهُ - وَسَمِعَ بِبَغْدَادَ مِنْ عَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدُّورِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَأَبِي مُحَمَّدِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ كُرْبَزَانَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْحُنَيْنِيِّ . قَدِمَ مِنْ مَدِينَةِ فَسَا فِي صِبَاهُ إِلَى بَغْدَادَ ، وَاسْتَوْطَنَهَا ، وَبَرَعَ فِي الْعَرَبِيَّةِ ، وَصَنَّفَ التَّصَانِيفَ ، وَرُزِقَ الْإِسْنَادَ الْعَالِيَ .

وَكَانَ ثِقَةً . مَوْلِدُهُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ وَالِدُهُ رَحَلَ بِهِ . حَدَّثَ عَنْهُ : الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَابْنُ شَاهِينَ ، وَابْنُ منده ، وَابْنُ رِزْقَوَيْهِ ، وَابْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ، وَآخَرُونَ .

وَلَهُ كِتَابُ الْإِرْشَادِ فِي النَّحْوِ ، وَشَرْحُ كِتَابِ الْجَرْمِيِّ ، وَكِتَابُ الْهِجَاءِ ، وَ شَرْحُ الْفَصِيحِ ، وَ غَرِيبُ الْحَدِيثِ وَ أَدَبُ الْكَاتِبِ ، وَ الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ ، وَ الْمَقْصُورُ وَالْمَمْدُودُ ، وَ الْمَعَانِي فِي الْقِرَاءَاتِ ، وَأَشْيَاءُ . وَكَانَ نَاصِرًا لِنَحْوِ الْبَصْرِيِّينَ تَخَرَّجَ بِهِ أَئِمَّةٌ . وَثَّقَهُ ابْنُ مندهوَغَيْرُهُ .

وَضَعَّفَهُ اللَّالَكَائِيُّ هِبَةُ اللَّهِ ، وَقَالَ : بَلَغَنِي عَنْهُ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ : حَدِّثْ ، عَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ حَدِيثًا ، وَنُعْطِيكَ دِرْهَمًا فَفَعَلَ ، وَلَمْ يَكُنْ سَمِعَ مِنْهُ . قَالَ الْخَطِيبُ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ هَذَا ، وَهَذِهِ الْحِكَايَةُ بَاطِلَةٌ ; ابْنُ دَرَسْتَوَيْهِ كَانَ أَرْفَعَ قَدْرًا مِنْ أَنْ يَكْذِبَ . وَحَدَّثَنَا ابْنُ رِزْقَوَيْهِ عَنْهُ بِأَمَالِيَّ فِيهَا أَحَادِيثُ عَنْ عَبَّاسٍ .

وَسَأَلْتُ الْبَرْقَانِيَّ عَنْهُ ، فَقَالَ : ضَعَّفُوهُ بِرِوَايَتِهِ تَارِيخَ يَعْقُوبَ عنْهُ ، وَقَالُوا : إِنَّمَا حَدَّثَ بِهِ يَعْقُوبُ قَدِيمًا ، فَمَتَى سَمِعَهُ مِنْهُ ؟ قَالَ الْخَطِيبُ : فِي هَذَا نَظَرٌ ; فَإِنَّ جَعْفَرَ بْنَ دَرَسْتَوَيْهِ مِنْ كِبَارِ الْمُحَدِّثِينَ . سَمِعَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ وَطَبَقَتِهِ ، فَلَا يُسْتَنْكَرُ أَنْ يَكُونَ بَكَّرَ بِابْنِهِ فِي السَّمَاعِ ، مَعَ أَنَّ أَبَا الْقَاسِمِ الْأَزْهَرِيَّ حَدَّثَنِي ، قَالَ : رَأَيْتُ أَصْلَ كِتَابِ ابْنِ دَرَسْتَوَيْهِ بِتَارِيخِ يَعْقُوبَ بْنِ سُفْيَانَ ، وَوَجَدْتُ سَمَاعَهُ فِيهِ صَحِيحًا . قُلْتُ : تُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ سَبْعٍ أَرْبَعِينَ وَثلاث مائة أَخَذَ عَنْ ثَعْلَبٍ وَالْمُبَرِّدِ ، وَتَصَانِيفُهُ كَثِيرَةٌ .