الْبَلَاذُرِيُّ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُفِيدُ الْوَاعِظُ شَيْخُ الْجَمَاعَةِ أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطُّوسِيُّ الْبَلَاذُرِيُّ . سَمِعَ مِنْ : مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ الضُّرَيْسِ ، وَتَمِيمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ ، وَطَبَقَتِهِمْ . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ : كَانَ أَوْحَدَ عَصْرِهِ فِي الْحِفْظِ وَالْوَعْظِ ، وَكَانَ شَيْخُنَا الْحَافِظُ أَبُو عَلِيٍّ وَمَشَايِخُنَا يَحْضُرُونَ مَجْلِسَهُ ، وَيَفْرَحُونَ بِمَا يَذْكُرُهُ عَلَى رُءُوسِ الْمَلَأِ مِنَ الْأَسَانِيدِ .

وَلَمْ أَرَهُمْ قَطُّ غَمَزُوهُ فِي إِسْنَادٍ أَوِ اسْمٍ أَوْ حَدِيثٍ . سَمِعَ جَمَاعَةً كَثِيرَةً بِالْعِرَاقِ وَخُرَاسَانَ . وَخَرَّجَ صَحِيحًا عَلَى وَضْعِ صَحِيحِ مُسْلِمٍ ، إِلَى أَنْ قَالَ : وَاسْتُشْهِدَ بِالطَّابَرَانِ وَهِيَ مُرْتَحَلُهُ مِنْ نَيْسَابُورَ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .

قُلْتُ : كَانَ قَدِ انْتَخَبَ عَلَى حَاجِبٍ الطُّوسِيِّ وَغَيْرِهِ . وَهَذَا هُوَ الْبَلَاذُرِيُّ الصَّغِيرُ . فَأَمَّا الْبَلَاذُرِيُّ الْكَبِيرُ ، فَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى صَاحِبُ التَّارِيخِ الْكَبِيرِ حَافِظٌ أَخْبَارِيٌّ عَلَّامَةٌ ، أَدْرَكَ عَفَّانَ بْنَ مُسْلِمٍ وَمَنْ بَعْدَهُ ، يُعَدُّ مِنْ طَبَقَةِ أَبِي دَاوُدَ صَاحِبِ السُّنَنِ .