ابْنُ أُخْتِ وَلِيدٍ الْعَلَّامَةُ الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَاشِدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَغْدَادِيُّ الظَّاهِرِيُّ ، ابْنُ أُخْتِ وَلِيدٍ . حَدَّثَ عَنِ ابْنِ قُتَيْبَةِ الْعَسْقَلَانِيِّ وَغَيْرِهِ . وَعَنْهُ : عَلِيُّ بْنُ مُنِيرٍ ، وَابْنُ نَظِيفٍ الْفَرَّاءُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الذِّكْرِ ، وَغَيْرِهِمْ .

كَانَ أَوَّلًا خَيَّاطًا ، ثُمَّ اشْتَغَلَ ، وَوَلِيَ قَضَاءَ مِصْرَ سَنَةً ثُمَّ عُزِلَ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، ثُمَّ وَلِيَ قَضَاءَ دِمَشْقَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ . قَالَ ابْنُ حَزْمٍ : لَهُ مُصَنَّفَاتٌ كَثِيرَةٌ ، أَخَذَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ الْمُغَلِّسِ . قُلْتُ : لَمْ يُحْمَدْ فِي الْقَضَاءِ ، وَبَذَلَ فِيهِ ذَهَبًا ، وَقِيلَ : كَانَ سَخِيفًا خَلِيعًا ، يَرْتَشِي .

قَالَ ابْنُ زُولَاقَ : تَكَبَّرَ وَاسْتَهَانَ بِالنَّاسِ ، وَكَانَ يَهْزِلُ فِي مَجْلِسِهِ ، وَلَهُ أَمْوَالٌ وَمُتَاجَرَةٌ ، وَكَانَ يَقُولُ لِحَاجِبِهِ : أَيْنَ الْيَهُودُ ؟ يَعْنِي : الشُّهُودَ ، وَأَيْنَ الْكُمَنَا ؟ يَعْنِي : الْأُمَنَاءَ . وَقَالَتِ امْرَأَةٌ : خُذْ بِيَدِي ، قَالَ : وَبِرِجْلِكِ ، وَكَانَ الذُّهْلِيُّ لَا يُنَفِّذُ لَهُ حُكْمًا . مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .