الْقَفَّالُ الشَّاشِيُّ الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ الْفَقِيهُ الْأُصُولِيُّ اللُّغَوِيُّ عَالِمُ خُرَاسَانَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الشَّاشِيُّ الشَّافِعِيُّ الْقَفَّالُ الْكَبِيرُ إِمَامُ وَقْتِهِ ، بِمَا وَرَاءِ النَّهْرِ ، وَصَاحِبُ التَّصَانِيفِ . قَالَ الْحَاكِمُ : كَانَ أَعْلَمَ أَهْلِ مَا وَرَاءِ النَّهْرِ بِالْأُصُولِ ، وَأَكْثَرَهُمْ رِحْلَةً فِي طَلَبِ الْحَدِيثِ . سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ خُزَيْمَةَ ، وَابْنَ جَرِيرٍ الطَّبَرِيَّ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِسْحَاقَ الْمَدَائِنِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيَّ ، وَأَبَا الْقَاسِمِ الْبَغَوِيَّ ، وَأَبَا عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيَّ ، وَطَبَقَتَهُمْ .

قَالَ الشَّيْخُ أَبُو إِسْحَاقَ فِي الطَّبَقَاتِ تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ . فَهَذَا وَهْمٌ بَيِّنٌ وَقَدْ أَرَّخَ وَفَاتَهُ الْحَاكِمُ فِي آخِرِ سَنَةِ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ بِالشَّاشِ . وَكَذَا وَرَّخَهُ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ ، وَزَادَ أَنَّهُ وُلِدَ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَذَكَرَ أَبُو إِسْحَاقَ أَنَّهُ تَفَقَّهَ عَلَى ابْنِ سُرَيْجٍ ، وَهَذَا وَهْمٌ آخَرُ .

مَاتَ ابْنُ سُرَيْجٍ قَبْلَ قُدُومِ الْقَفَّالِ بِثَلَاثِ سِنِينَ . قَالَ : وَلَهُ مُصَنَّفَاتٌ كَثِيرَةٌ لَيْسَ لِأَحَدٍ مِثْلُهَا ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ صَنَّفَ الْجَدَلَ الْحَسَنَ مِنَ الْفُقَهَاءِ ، وَلَهُ كِتَابٌ فِي أُصُولِ الْفِقْهِ ، وَلَهُ شَرْحُ الرِّسَالَةِ وَعَنْهُ انْتَشَرَ فِقْهُ الشَّافِعِيِّ بِمَا وَرَاءِ النَّهْرِ . قُلْتُ : مِنْ غَرَائِبِ وُجُوهِهِ فِي الرَّوْضَةِ : أَنَّ لِلْمَرِيضِ الْجَمْعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ .

وَمِنْهَا أَنَّهُ اسْتَحَبَّ لِلْكَبِيرِ أَنْ يَعِقَّ عَنْ نَفْسِهِ ، وَقَدْ قَالَ الشَّافِعِيُّ : لَا يُعَقُّ عَنْ كَبِيرٍ . وَحَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ منده ، وَالْحَاكِمُ ، وَالسُّلَمِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَلِيمِيُّ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، وَابْنُهُ الْقَاسِمُ الَّذِي صَنَّفَ التَّقْرِيبَ وَهُوَ كِتَابٌ مُفِيدٌ قَلِيلُ الْوُقُوعِ ، يَنْقُلُ مِنْهُ صَاحِبُ النِّهَايَةِ إِمَامُ الْحَرَمَيْنِ ، وَصَاحِبُ الْوَسِيطِ فِي كِتَابِ الرَّهْنِ ، فَوَهِمَ وَسَمَّاهُ أَبَا الْقَاسِمِ . قَالَ السَّمْعَانِيُّ : وَصَنَّفَ أَبُو بَكْرٍ كِتَابَ دَلَائِلِ النُّبُوَّةِ ، وَكِتَابَ مَحَاسِنِ الشَّرِيعَةِ .

وَقَالَ الْحَلِيمِيُّ : كَانَ شَيْخُنَا الْقَفَّالُ أَعْلَمَ مَنْ لَقِيتُهُ مِنْ عُلَمَاءِ عَصْرِهِ . قَالَ الشَّيْخُ مُحْيِي الدِّينِ النَّوَاوِيُّ : إِذَا ذُكِرَ الْقَفَّالُ الشَّاشِيُّ فَالْمُرَادُ هُوَ ، وَإِذَا قِيلَ : الْقَفَّالُ الْمَرْوَزِيُّ ، فَهُوَ الْقَفَّالُ الصَّغِيرُ الَّذِي كَانَ بَعْدَ الْأَرْبَعِمِائَةِ ، قَالَ : ثُمَّ إِنَّ الشَّاشِيَّ يَتَكَرَّرُ ذِكْرُهُ فِي التَّفْسِيرِ وَالْحَدِيثِ وَالْأُصُولِ وَالْكَلَامِ . وَأَمَّا الْمَرْوَزِيُّ فَيَتَكَرَّرُ فِي الْفِقْهِيَّاتِ .

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الصَّفَّارُ : سَمِعْتُ أَبَا سَهْلٍ الصُّعْلُوكِيَّ ، وَسُئِلَ عَنْ تَفْسِيرِ أَبِي بَكْرٍ الْقَفَّالِ ، فَقَالَ : قَدَّسَهُ مِنْ وَجْهٍ ، وَدَنَّسَهُ مِنْ وَجْهٍ ، أَيْ : دَنَّسَهُ مِنْ جِهَةِ نَصْرِهِ لِلِاعْتِزَالِ . قُلْتُ : قَدْ مَرَّ مَوْتُهُ ، وَالْكَمَالُ عَزِيزٌ ، وَإِنَّمَا يُمْدَحُ الْعَالِمُ بِكَثْرَةِ مَا لَهُ مِنَ الْفَضَائِلِ ، فَلَا تُدْفَنُ الْمَحَاسِنُ لِوَرْطَةٍ ، وَلَعَلَّهُ رَجَعَ عَنْهَا . وَقَدْ يُغْفَرُ لَهُ بِاسْتِفْرَاغِهِ الْوُسْعَ فِي طَلَبِ الْحَقِّ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ .

قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ : أَنْشَدَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْشَدَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَفَّالُ : أُوَسِّعُ رَحْلِي عَلَى مَنْ نَزَلْ وَزَادِي مُبَاحٌ عَلَى مَنْ أَكَلْ نُقَدِّمُ حَاضِرَ مَا عِنْدَنَا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ غَيْرَ خُبْزٍ وَخَلْ فَأَمَّا الْكَرِيمُ فَيَرْضَى بِهِ وَأَمَّا اللَّئِيمُ فَمَنْ لَمْ أُبَلْ