حَاتِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاتِمٍ ، الْمُحَدِّثُ الْمُتْقِنُ ، الْإِمَامُ الْفَقِيهُ أَبُو الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ ، الطَّرَابُلُسِيُّ ، ثُمَّ الْأَنْدَلُسِيُّ الْقُرْطُبِيُّ . أَصْلُهُ مِنْ طَرَابُلُسَ الشَّامِ . مَوْلِدُهُ فِي نِصْفِ شَعْبَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَة .

وَسَمِعَ مِنْ : عُمَرَ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ نَابِلٍ صَاحِبِ قَاسِمِ بْنِ أَصْبَغَ ، وَمِنْ أَبِي الْمُطَرِّفِ بْنِ فُطَيْسٍ الْقَاضِي ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْفَخَّارِ ، وَحَمَّادٍ الزَّاهِدِ ، وَالْفَقِيهِ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ الشِّقَاقِ ، وَارْتَحَلَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعمِائَة ، فَلَقِيَ الْإِمَامَ أَبَا الْحَسَنِ الْقَابِسِيَّ ، وَلَازَمَهُ ، وَأَكْثَرَ عَنْهُ ، ثُمَّ حَجَّ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ ، وَسَمِعَ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ فِرَاسٍ الْعَبْقَسِيِّ ، وَسَمِعَ صَحِيحَ مُسْلِمٍ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ السِّجْزِيِّ ، وَسَمِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ كِتَابَ الْهَادِي فِي السَّبْعِ ثُمَّ رَجَعَ بِعِلْمٍ جَمٍّ ، وَأَخَذَ بِطُلَيْطِلَةَ عَنِ الْخَطِيبِ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَخَلَفِ بْنِ أَحْمَدَ . قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ : كَانَ شَيْخُنَا حَاتِمٌ مِمَّنْ عُنِيَ بِتَقْيِيدِ الْعِلْمِ وَضَبْطِهِ ، ثِقَةً ، كَتَبَ الْكَثِيرَ بِخَطِّهِ الْمَلِيحِ . وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مُغِيثٍ : كَانَتْ كِتَابَتُهُ فِي نِهَايَةِ الْإِتْقَانِ ، وَلَمْ يَزَلْ مُثَابِرًا عَلَى حَمْلِ الْعِلْمِ ، وَبَثِّهِ ، وَالصَّبْرِ عَلَى ذَلِكَ ، مَعَ كِبَرِ السِّنِّ .

أَخَذُوا عَنْهُ لِطُولِ عُمْرِهِ . قَالَ : وَقَدْ دُعِيَ إِلَى الْقَضَاءِ بِقُرْطُبَةَ ، فَأَبَى . قُلْتُ : حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو عَلِيٍّ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَتَّابٍ ، وَطَائِفَةٌ .

مَاتَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة عَنْ نَيِّفٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً .