شَيْذَلَهْ الْإِمَامُ الْوَاعِظُ الْمُحَدِّثُ الْمُذَكِّرُ أَبُو الْمَعَالِي عَزِيزِيُّ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَنْصُورٍ الْجِيلِيُّ ، نَزِيلُ بَغْدَادَ . سَمِعَ بَجِيلَانَ مِنْ أَبِي سَعْدٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيٍّ التَّمِيمِيِّ ، وَشَيْخِ الْإِسْلَامِ الصَّابُونِيِّ ، قَدِمَا عَلَيْهِ حَاجَّيْنَ ، وَبِآمُلِ طَبَرِسْتَانَ الْإِمَامَ أَبَا حَاتِمٍ مَحْمُودَ بْنَ الْحُسَيْنِ الْقَزْوِينِيَّ ، وَبِبَغْدَادَ ابْنَ غِيلَانَ ، وَأَبَا مُحَمَّدٍ الْخَلَّالَ ، وَأَبَا مَنْصُورِ بْنَ السَّوَّاقِ ، وَأَبَا الْحَسَنِ الْعَتِيقِيَّ ، وَعَلِيَّ بْنَ أَحْمَدَ الْفَالِيَّ ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ شَاهِينَ ، وَالْحَافِظَ الصُّورِيَّ . وَعَمِلَ لِنَفْسِهِ مُعْجَمًا ، وَلَهُ تَصَانِيفُ فِي الْوَعْظِ ، وَكَانَ عَارِفًا بِمَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ ، وَاعِظًا ، فَصِيحًا ، ظَرِيفًا ، مَلِيحَ النَّوَادِرِ .

رَوَى عَنْهُ : أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْخَلِّ الْفَقِيهُ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَلْمَانَ ، وَشُهْدَةُ الْكَاتِبَةُ ، وَوَلِيَ الْقَضَاءَ بِبَابِ الْأَزَجِ . قَالَ السَّمْعَانِيُّ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ طِرَادٍ يَقُولُ : ضَاعَ حِمَارٌ لِسَوَادِيٍّ بِبَابِ الْأَزَجِ ، فَتَطَلَّبُهُ ، فَقَالَ لَهُ عَزِيزِيٌّ : خُذِ الْمِقْوَدَ ، وَشُدَّهُ فِي رَقَبَةِ مَنْ أَرَدْتَ مِنْ أَهْلِ الْمَحَلَّةِ ، فَإِنَّهُمْ مِثْلُ مَا تَطْلُبُهُ . قَالَ ابْنُ سُكَّرَةَ : كَانَ شَيْذَلَهْ شَيْخُ الْوُعَّاظِ ، وَكَانَ مُتَزَهِّدًا مُتَقَلِّلًا ، لَمْ يَكُنْ يَدْرِي مَا الْحَدِيثُ ، وَكَانَ شَافِعِيًّا .

قُلْتُ : مَاتَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ .