208 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ابْنِ مَنْصُورٍ ، الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ ، شَيْخُ الشَّافِعِيَّةِ أَبُو سَعْدٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، صَاحِبُ الْغَزَّالِيِّ وَأَبِي الْمُظَفَّرِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَوَافِيِّ تَفَقَّهَ بِهِمَا ، وَبَرَعَ فِي الْمَذْهَبِ ، وَصَنَّفَ التَّصَانِيفَ فِي الْفِقْهِ وَالْخِلَافِ ، وَتَخَرَّجَ بِهِ الْأَصْحَابُ ، وَانْتَهَتْ إِلَيْهِ رِئَاسَةُ الْمَذْهَبِ بِنَيْسَابُورَ ، وَقَصَدَهُ الْفُقَهَاءُ مِنَ النَّوَاحِي ، وَبَعُدَ صِيتُهُ . أَلَّفَ كِتَابَ الْمُحِيطِ فِي شَرْحِ الْوَسِيطِ ، وَلَهُ كِتَابُ الِانْتِصَافِ فِي مَسَائِلِ الْخِلَافِ . وَدَرَّسَ بِنِظَامِيَّةِ بَلَدِهِ ، وَهُوَ أُسْتَاذُ الْفُقَهَاءِ الْمُتَأَخِّرِينَ مَعَ الزُّهْدِ وَالدِّيَانَةِ وَسِعَةِ الْعِلْمِ . مَوْلِدُهُ بِطُرَيْثِيثَ مِنْ خُرَاسَانَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . وَسَمِعَ مِنْ نَصْرِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْخُشْنَامِيِّ ، وَعَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشِّيرُوِيِّ ، وَأَبِي حَامِدٍ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدُوسٍ الْحَذَّاءِ ، وَالْحَافِظِ أَبِي الْفِتْيَانِ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الرَّوَّاسِيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَحِيرِيِّ ، وَجَمَاعَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : السَّمْعَانِيُّ ، وَوَلَدُهُ ، وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الطَّبَرِيُّ ، وَالْفَقِيهُ يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ . أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الصَّيْقَلِ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ سَنَةَ سِتِّمِائَةٍ بِبَغْدَادَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُلْقَابَاذِيُّ إِمْلَاءً ، حَدَّثَنَا أَبُو حَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا فِي بَعِيرٍ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَجَعَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ . قَتَلَتْهُ الْغُزُّ - لَا بُورِكَ فِيهِمْ - حِينَ فَتَكُوا بِنَيْسَابُورَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ ، فَرَثَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْبَيْهَقِيُّ ، فَقَالَ : يَا سَافِكًا دَمَ عَالِمٍ مُتَبَحِّرٍ قَدْ طَارَ فِي أَقْصَى الْمَمَالِكِ صِيتُهُ بِاللَّهِ قُلْ لِي يَا ظَلُومُ وَلَا تَخَفْ مَنْ كَانَ مُحْيِي الدِّينِ كَيْفَ تُمِيتُهُ وَقَالَ آخَرُ فِي مُحْيِي الدِّينِ ابْنِ يَحْيَى - رَحِمَهُ اللَّهُ - : رُفَاتُ الدِّينِ وَالْإِسْلَامِ تُحْيَى بِمُحْيِي الدِّينِ مَوْلَانَا ابْنِ يَحْيَى كَأَنَّ اللَّهَ رَبَّ الْعَرْشِ يُلْقِي عَلَيْهِ حِينَ يُلْقِي الدَّرْسَ وَحْيَا وَمِمَّا قِيلَ : إِنَّهُ لِابْنِ يَحْيَى : وَقَالُوا يُصِيرُ الشَّعْرُ فِي الْمَاءِ حَيَّةً إِذَا الشَّمْسُ لَاقَتْهُ فَمَا خِلْتُهُ حَقَّا فَلَمَّا الْتَوَى صُدْغَاهُ فِي مَاءِ وَجْهِهِ وَقَدْ لَسَعَا قَلْبِي تَيَقَّنْتُهُ صِدْقَا
المصدر: سير أعلام النبلاء
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-62/h/731887
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة