عُمَرُ بْنُ كَرَمٍ ابْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ ، الشَّيْخُ الْمُسْنِدُ الْأَمِينُ أَبُو حَفْصِ بْنُ أَبِي الْمَجْدِ الدِّينُورِيُّ ، ثُمَّ الْبَغْدَادِيُّ الْحَمَّامِيُّ . وُلِدَ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ . سَمِعَ مِنْ جَدِّهِ لِأُمِّهِ الْإِمَامِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّابُونِيِّ ، وَنَصْرِ بْنِ نَصْرٍ الْعُكْبَرِيِّ ، وَأَبِي الْوَقْتِ السِّجْزِيِّ ، وَالْمُبَارَكِ ابْنِ التَّعَاوِيذِيِّ ، وَفَاطِمَةَ بِنْتِ سَعْدِ اللَّهِ الْمِيهَنِيِّ .

وَأَجَازَ لَهُ أَبُو الْفَتْحِ الْكَرُوخِيِّ ، فَرَوَى عَنْهُ جَامِعَ التِّرْمِذِيِّ وَأَجَازَ لَهُ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ ابْنُ الصَّفَّارِ ، وَأَبُو الْمَعَالِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَذَارِيِّ ، وَعَبْدُ الْخَالِقِ الْيُوسُفِيِّ وَجَمَاعَةٌ . وَرَوَى الْكَثِيرَ ، وَتَفَرَّدَ ، وَكَانَ شَيْخًا مُبَارَكًا صَحِيحَ السَّمَاعِ وَالْإِجَازَاتِ ، وَتَفَرَّدَ بِأَجْزَاءٍ عَنْ أَبِي الْوَقْتِ . حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ نُقْطَةَ ، وَالدُّبَيْثِيُّ ، وَالْبِرْزَالِيُّ ، وَابْنُ الْمَجْدِ ، وَأَبُو الْمُظَفَّرِ ابْنُ النَّابُلُسِيِّ ، وَالْفَخْرُ عَلَيٌّ ابْنُ الْبُخَارِيِّ ، وَالتَّقِيُّ ابْنُ الْوَاسِطِيِّ ، وَالشَّمْسُ ابْنُ الزَّيْنِ ، وَالْعِزُّ الْفَارُوثِيُّ ، وَالْعِمَادُ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ الطَّبَّالِ ، وَالرَّشِيدُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ ، وَالْمَجْدُ ابْنُ الْخَلِيلِيِّ ، وَالشِّهَابُ الْأَبَرْقُوهِيُّ ، وَعِدَّةٌ .

وَآَخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِالْإِجَازَةِ الْقَاضِي تَقِيُّ الدِّينِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ الْحَنْبَلِيُّ . وَفِي مُعْجَمِ الْأَبَرْقُوهِيِّ قَالَ مُخْرِّجُهُ : كَانَ عُمَرُ بْنُ كَرَمٍ مِنْ أَهْلِ الْعِبَادَةِ وَالْعَفَافِ مُنْقَطِعًا عَنِ النَّاسِ ، خَاشِعًا عِنْدَ قِرَاءَةِ الْحَدِيثِ ، تُوُفِّيَ فِي سَادِسِ رَجَبٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَسِتِّمِائَةٍ . وَقَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : كَانَ صَالِحًا وَرِعًا مُتَدَيِّنًا مُتَعَفِّفًا مُتَعَبِّدًا ، وَمِنْ مَرْوِيَّاتِهِ الْخَامِسُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَخْلَدٍ عَنْ طَاهِرِ بْنِ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ ، وَابْنِ كَرَامَةَ ، سَمِعَهُ مِنْ نَصْرِ بْنِ نَصْرٍ الْعُكْبَرِيِّ ، وَالْأَوَّلُ الْكَبِيرُ مِنَ الْمُخَلِّصِيَّاتِ ، وَكِتَابُ الِاعْتِبَارِ لِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا ، سَمِعَهُ مِنْ نَصْرِ بْنِ نَصْرٍ ، وَالتَّاسِعُ مِنَ الْجَعْدِيَّاتِ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي الْوَقْتِ ، وَ جُزْءُ النَّحَّاسِ وَ الْأَطْعِمَةُ لِلدَّارَمِيِّ ، وَ مُسْنَدُ عَبْدٍ وَ دَرَجَاتُ التَّائِبِينَ وَ صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ ، وَالْخَامِسُ وَالسَّادِسُ مِنَ حَدِيثِ ابْنِ صَاعِدٍ .

وَقَرَأْتُ بِخَطِّ السَّيْفِ أَحْمَدَ أَنَّ عُمَرَ بْنِ كَرَمٍ لَمْ يُعَقِّبْ وَأَنَّهُ كَانَ لَهُمْ حَمَّامٌ فَصُودِرُوا ، وَكَانَ يُزَيِّنُ ثُمَّ عَجَزَ وَانْقَطَعَ فِي دُوَيْرَةٍ ، وَكَانَ لَا يَرُدُّ شَيْئًا ، وَرُبَّمَا عَرَّضَ ، وَكَانَ يَتَزَهَّدُ وَيَتَقَشَّفُ .