ابْنُ شَدَّادٍ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ قَاضِي الْقُضَاةِ بَقِيَّةُ الْأَعْلَامِ بَهَاءُ الدِّينِ أَبُو الْعِزِّ وَأَبُو الْمَحَاسِنِ يُوسُفُ بْنُ رَافِعِ بْنِ تَمِيمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَتَّابٍ الْأَسَدِيُّ الْحَلَبِيُّ الْأَصْلِ وَالدَّارِ ، الْمَوْصِلِيُّ الْمَوْلِدِ وَالْمَنْشَأِ ، الْفَقِيهُ الشَّافِعِيُّ ، الْمُقْرِئُ ، الْمَشْهُورُ بِابْنِ شَدَّادٍ ، وَهُوَ جَدُّهُ لِأُمِّهِ . وُلِدَ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ . وَلَازَمَ يَحْيَى بْنَ سَعْدُونَ الْقُرْطُبِيَّ ، فَأَخَذَ عَنْهُ الْقِرَاءَاتِ وَالنَّحْوَ وَالْحَدِيثَ ، وَسَمِعَ مِنْ حَفَدَةَ الْعَطَّارِيِّ ، وَابْنِ يَاسِرٍ الْجَيَّانِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ الطُّوسِيِّ ، وَأَخِيهِ خَطِيبِ الْمَوْصِلِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، وَالْقَاضِي سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشَّهْرُزُورِيِّ ، وَيَحْيَى الثَّقَفِيِّ ، وَطَائِفَةٍ .

وَارْتَحَلَ إِلَى بَغْدَادَ فَسَمِعَ مِنْ شُهْدَةَ الْكَاتِبَةِ ، وَجَمَاعَةٍ ، وَتَفْقَّهَ ، وَبَرَعَ ، وَتَفَنَّنَ ، وَصَنَّفَ ، وَرَأَسَ ، وَسَادَ . حَدَّثَ بِمِصْرَ ، وَدِمَشْقَ ، وَحَلَبَ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَاسِيُّ ، وَالْمُنْذِرِيُّ ، وَالْعَدِيمِيُّ وَابْنُهُ مَجْدُ الدِّينِ ، وَأَبُو حَامِدٍ ابْنُ الصَّابُونِيِّ ، وَسَعْدُ الْخَيْرِ ابْنُ النَّابُلُسِيِّ ، وَأَخُوهُ ، وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ الرَّشِيدِ ، وَأَبُو الْمَعَالِي الْأَبَرْقُوهِيُّ ، وَسُنْقُرٌ الْقَضَائِيُّ ، وَالصَّاحِبُ مُحْيِي الدِّينِ ابْنُ النَّحَّاسِ سِبْطُهُ ، وَجَمَاعَةٌ .

وَبِالْإِجَازَةِ قَاضِي الْقُضَاةِ تَقِيُّ الدِّينِ سُلَيْمَانُ ، وَأَبُو نَصْرٍ ابْنُ الشِّيرَازِيِّ . قَالَ عُمَرُ بْنُ الْحَاجِبِ : كَانَ ثِقَةً حُجَّةً ، عَارِفًا بِأُمُورِ الدِّينِ ، اشْتُهِرَ اسْمُهُ ، وَسَارَ ذِكْرُهُ ، وَكَانَ ذَا صَلَاحٍ وَعِبَادَةٍ ، كَانَ فِي زَمَانِهِ كَالْقَاضِي أَبِي يُوسُفَ فِي زَمَانِهِ ، دَبَّرَ أُمُورَ الْمُلْكِ بِحَلَبَ ، وَاجْتَمَعَتِ الْأَلْسُنُ عَلَى مَدْحِهِ ، أَنْشَأَ دَارَ حَدِيثٍ بِحَلَبَ ، وَصَنَّفَ كِتَابَ دَلَائِلِ الْأَحْكَامِ فِي أَرْبَعِ مُجَلَّدَاتٍ . وَقَالَ ابْنُ خَلِّكَانَ انْحَدَرَ ابْنُ شَدَّادٍ إِلَى بَغْدَادَ ، وَأَعَادَ بِهَا ثُمَّ مَضَى إِلَى الْمَوْصِلِ ، فَدَرسَ بِالْكَمَالِيَّةِ وَانْتَفَعَ بِهِ جَمَاعَةٌ ، ثُمَّ حَجَّ سَنَةَ 583 وَزَارَ الشَّامَ فَاسْتَحْضَرَهُ السُّلْطَانُ صَلَاحُ الدِّينِ وَأَكْرَمَهُ ، وَسَأَلَهُ عَنْ جُزْءِ حَدِيثٍ لِيَسْمَعَ مِنْهُ ، فَأَخْرَجَ لَهُ جُزْءًا فِيهِ أَذْكَارٌ مَنَ الْبُخَارِيِّ ، فَقَرَأَهُ عَلَيْهِ بِنَفْسِهِ ، ثُمَّ جَمَعَ كِتَابًا مُجَلَّدًا فِي فَضَائِلِ الْجِهَادِ وَقَدَّمَهُ لَهُ وَلَازَمَهُ فَوَلَّاهُ قَضَاءَ الْعَسْكَرِ ، ثُمَّ خَدَمَ بَعْدَهُ وَلَدَهُ الْمَلِكَ الظَّاهِرَ غَازِيًّا ، فَوَلَّاهُ قَضَاءَ مَمْلَكَتِهِ وَنَظَرَ الْأَوْقَافَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَتِسْعِينَ .

وَلَمْ يُرْزَقِ ابْنًا ، وَلَا كَانَ لَهُ أَقَارِبُ ، وَاتَّفَقَ أَنَّ الْمَلِكَ الظَّاهِرَ أَقْطَعَهُ إِقْطَاعًا يَحْصُلُ لَهُ مِنْهُ جُمْلَةٌ كَثِيرَةٌ ، فَتَصْمَّدَ لَهُ مَالٌ كَثِيرٌ فَعَمَّرَ مِنْهُ مَدْرَسَةً سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّ مِائَةٍ وَدَارَ حَدِيثٍ وَتُرْبَةً . قَصَدَهُ الطَّلَبَةُ وَاشْتَغَلُوا عَلَيْهِ لِلْعِلْمِ وَلِلدُّنْيَا ، وَصَارَ الْمُشَارَ إِلَيْهِ فِي تَدْبِيرِ الدَّوْلَةِ بِحَلَبَ ، إِلَى أَنِ اسْتَوْلَتْ عَلَيْهِ الْبُرُودَاتُ وَالضَّعْفُ فَكَانَ يَتَمَثَّلُ : مَنْ يَتَمَنَّ الْعُمْرَ فَلْيَدَّرِعْ صَبْرًا عَلَى فَقْدِ أَحْبَابِهِ وَمَنْ يُعَمَّرْ يَلْقَ فِي نَفْسِهِ مَا قَدْ تَمَنَّاهُ لِأَعْدَائِهِ قَالَ الْأَبَرْقُوهِيُّ قَدِمَ مِصْرَ رَسُولًا غَيْرَ مَرَّةٍ ، آَخِرُهَا الْقَدْمَةُ الَّتِي سَمِعْتُ مِنْهُ فِيهَا . قَالَ ابْنُ خَلِّكَانَ كَانَ يُكَنَّى أَوَّلًا بِأَبِي الْعِزِّ ، ثُمَّ غَيَّرَهَا بِأَبِي الْمَحَاسِنِ .

قَالَ : وَقَالَ فِي بَعْضِ تَوَالِيفِهِ : أَوَّلُ مَنْ أَخَذْتُ عَنْهُ شَيْخِي صَائِنُ الدَّيْنِ الْقُرْطُبِيُّ ، لَازَمْتُ الْقِرَاءَةَ عَلَيْهِ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً ، وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ مُعْظَمَ مَا رَوَاهُ مِنْ كُتُبِ الْقِرَاءَاتِ وَالْحَدِيثِ وَشُرُوحِهِ وَالتَّفْسِيرِ . وَمِنْ شُيُوخِي سِرَاجُ الدِّينِ الْجَيَّانِيُّ ، قَرَأْتُ عَلَيْهِ صَحِيحَ مُسْلِمٍ كُلَّهُ ، وَ الْوَسِيطَ لِلْوَاحِدِيِّ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ بِالْمَوْصِلِ . وَمِنْهُمْ فَخْرُ الدِّينِ أَبُو الرِّضَا ابْنُ الشَّهْرُزُورِيِّ سَمَّعْتُ عَلَيْهِ مُسْنَدَ أَبِي عَوَانَةَ وَ مُسْنَدَ أَبِي دَاوُدَ ، وَ مُسْنَدَ الشَّافِعِيِّ ، وَ جَامِعَ التِّرْمِذِيِّ .

إِلَى أَنْ قَالَ ابْنُ خَلِّكَانَ أَخَذْتُ عَنْهُ كَثِيرًا ، وَكَتَبَ إِلَيْهِ صَاحِبُ إِرْبِلَ فِي حَقِّي وَحَقِّ أَخِي ، فَتَفَضَّلَ وَتَلْقَّانَا بِالْقَبُولِ وَالْإِكْرَامِ وَلَمْ يَكُنْ لِأَحَدٍ مَعَهُ كَلَامٌ ، وَلَا يَعْمَلُ الطَّوَاشِيُّ طِغْرِيلُ شَيْئًا إِلَّا بِمَشُورَتِهِ . وَكَانَ لِلْفُقَهَاءِ بِهِ حُرْمَةٌ تَامَّةٌ . إِلَى أَنْ قَالَ : أَثَّرَ الْهَرَمُ فِيهِ ، إِلَى أَنْ صَارَ كَالْفَرْخِ .

وَكَانَ يَسْلُكُ طَرِيقَ الْبَغَادِدَةِ فِي أَوْضَاعِهِمْ ، وَيَلْبَسُ زِيَّهُمْ ، وَالرُّؤَسَاءُ يَنْزِلُونَ عَنْ دَوَابِّهِمْ إِلَيْهِ . وَقَدْ سَارَ إِلَى مِصْرَ لِإِحْضَارِ بِنْتِ السُّلْطَانِ الْكَامِلِ إِلَى زَوْجِهَا الْمَلِكِ الْعَزِيزِ ، ثُمَّ اسْتَقَلَّ الْعَزِيزُ بِنَفْسِهِ ، فَلَازَمَ الْقَاضِي بَيْتَهُ ، وَأَسْمَعَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ مَاتَ وَهُوَ عَلَى الْقَضَاءِ . قَالَ : وَظَهَرَ عَلَيْهِ الْخَرَفُ ، وَعَادَ لَا يَعْرِفُ مَنْ كَانَ يَعْرِفُهُ ، وَيَسْأَلُهُ عَنِ اسْمِهِ وَمَنْ هُوَ ، ثُمَّ تَمْرَّضَ وَمَاتَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ رَابِعَ عَشَرَ صَفَرٍ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ وَلَهُ ثَلَاثٌ وَتِسْعُونَ سَنَةً .