حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
نصب الراية لأحاديث الهداية

حَدِيثُ الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ

( الْحَدِيثُ الْخَامِسُ ) : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ قُلْت : رَوَاهُ الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ فِي " كُتُبِهِمْ " عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي سَبْعَةِ مَوَاضِعَ مِنْ " كِتَابِهِ : فِي أَوَّلِهِ ، وَفِي آخِرِ الْإيْمَانِ ، وَفِي أَوَّلِ الْعِتْقِ ، وَفِي أَوَّلِ الْهِجْرَةِ ، وَفِي أَوَّلِ النِّكَاحِ ، وَفِي أَوَاخِرِ الْأَيْمَانِ ، وَفِي أَوَّلِ الْحِيَلِ " ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي " الْجِهَادِ " ، وَأَبُو دَاوُد فِي " الطَّلَاقِ " ، وَالنَّسَائِيُّ فِي " الطَّهَارَةِ ، وَفِي الْأيمَانِ ، وَفِي الطَّلَاقِ " ، وَابْنُ مَاجَهْ فِي " الزُّهْدِ " كُلُّهُمْ بِلَفْظِ " إنَّمَا " ، ورواه بلفظ الكتاب مُسْلِمٌ ، ذَكَرَهُ فِي " آخِرِ الْجِهَادِ " ، وَمُطَابَقَتُهُ لِلْجِهَادِ أَنَّهُ أَخْرَجَ بَعْدَهُ حَدِيثَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ انْتَهَى . وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا مَنْ مَاتَ ، وَلَمْ يَغْزُ ، وَلَمْ يُحَدِّثْ بِهِ نَفْسَهُ مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنْ النِّفَاقِ انْتَهَى . قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : نَرَى أَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، انْتَهَى .

انْفَرَدَ بِهِمَا مُسْلِمٌ دُونَ الْبُخَارِيِّ ، وَرَوَاهُ بِلَفْظِ الْكِتَابِ ابْنُ حِبَّانَ فِي " صَحِيحِهِ " ، فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ مِنْهُ : فِي النَّوْعِ الْحَادِيَ عَشَرَ ، مِنْ الْقِسْمِ الثَّالِثِ ، ثُمَّ فِي النَّوْعِ الرَّابِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنْهُ . ج١ / ص٣٠٢ثُمَّ فِي أَوَّلِ النَّوْعِ السَّادِسِ وَالسِّتِّينَ مِنْهُ ، لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ " إنَّمَا " فِي الْمَوَاضِعِ الثَّلَاثَةِ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي " الْمَعْرِفَةِ " بِدُونِ " إنَّمَا " ، وَعَزَاهُ لِلْبُخَارِيِّ ، وَمُسْلِمٍ ، وَهَذَا مِنْهُ تَسَاهُلٌ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . وَرَأَيْت فِي " كِتَابِ الْمُسْتَخْرَجِ مِنْ كُتُبِ النَّاسِ ، لِلتَّذْكِرَةِ ، وَالْمُسْتَطْرَفِ مِنْ أَحْوَالِ النَّاسِ لِلْمَعْرِفَةِ لِلْحَافِظِ ابْنِ مَنْدَهْ " قَالَ فِيهِ : وَمَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَأَبِو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَأَبِو هُرَيْرَةَ ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، وَعُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ السُّلَمِيُّ ، وَهِلَالِ بْنِ سُوَيْد ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَأَبِو ذَرٍّ ، وَعُتْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : وَرَوَاهُ عَنْ عُمَرَ غَيْرُ عَلْقَمَةَ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَذُو الْكَلَاعِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، وَوَاصِلُ بْنُ عُمَرَ الْجُذَامِيُّ ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، وَناشِرَةُ بْنُ سُمَيْ ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : وَرَوَاهُ عَنْ عَلْقَمَةَ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَنَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : وَتَابَعَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَلَى رِوَايَتِهِ عَنْ التَّيْمِيِّ مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ ، وَذَكَرَ ثَلَاثَمِائَةٍ وَثَلَاثِينَ رَجُلًا ، كُلَّهُمْ رَوَوْهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، يَطُولُ ذِكْرُهُمْ ، وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي " مُسْنَدِهِ " ، كَمَا تَقَدَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : وَلَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إلَّا عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، انْتَهَى .

وَقَالَ فِي " مُسْنَدِ الْخُدْرِيِّ " : حَدِيثٌ رُوِيَ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ

أَخْطَأَ فِيهِ نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ لَهُ أَصْلٌ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
، انْتَهَى . قُلْت : رَوَاهُ كَذَلِكَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي " الْحِلْيَةِ فِي تَرْجَمَةِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ " ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَاوَرْدِيُّ ، ثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ الْقُومِسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى إلَى آخِرِهِ ، ثُمَّ قَالَ :
غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ عَبْدُ الْمَجِيدِ
، وَصَحِيحُهُ [١]، وَمَشْهُورُهُ عن مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، انْتَهَى . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي " كِتَابِ الْعِلَلِ " : وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، ج١ / ص٣٠٣وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ الْحَفِاظُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، عَنْ عُمَرَ ، وَهُوَ الصَّوَابُ ، انْتَهَى .

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي " كِتَابِ الْعِلَلِ " : سُئِلَ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ قَالَ أَبِي :

هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ لَا أَصْلَ لَهُ
، إنَّمَا هُوَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، انْتَهَى .

موقع حَـدِيث