الْحَدِيثُ الثَّامِنُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إحْرَامُ الرَّجُلِ فِي رَأْسِهِ ، وَإِحْرَامُ الْمَرْأَةِ فِي وَجْهِهَا قُلْت : أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ ، وَيُنْظَرُ ، وَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : إحْرَامُ الرَّجُلِ فِي رَأْسِهِ ، وَإِحْرَامُ الْمَرْأَةِ فِي وَجْهِهَا انْتَهَى . وَالْمُصَنِّفُ احْتَجَّ بِهِ هُنَا لِلشَّافِعِيِّ ، أَنَّ الْمُحْرِمَ لَهُ أَنْ يُغَطِّيَ وَجْهَهُ ، وَأَعَادَهُ قُبَيْلَ الْقِرَانِ ، أَنَّ الْمَرْأَةَ تُغَطِّي رَأْسَهَا . أَحَادِيثُ الْبَابِ : أَخْرَجَ الدَّارَقُطْنِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُحْرِمِ يَمُوتُ ، قَالَ : خَمِّرُوهُمْ ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ انْتَهَى .

قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ فِي كِتَابِهِ : وَعِلَّتُهُ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، كَانَ كَثِيرَ الْغَلَطِ ، وَهُوَ عِنْدَهُمْ ضَعِيفٌ ، قَالَ : لَكِنَّهُ جَاءَ بِأَعَمَّ مِنْ هَذَا اللَّفْظِ ، وَأَصَحَّ مِنْ هَذِهِ الطَّرِيقِ ، أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَالِحٍ الْأَزْدِيِّ ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَمِّرُوا وُجُوهَ مَوْتَاكُمْ ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ انْتَهَى . وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَزْدِيُّ صَدُوقٌ ، قَالَهُ أَبُو حَاتِمٍ ، وَبَقِيَّةُ الْإِسْنَادِ لَا يُسْأَلُ عَنْهُ انْتَهَى كَلَامُهُ . وَاسْتَدَلَّ صَاحِبُ التَّنْقِيحِ لِأَحْمَدَ ، وَالشَّافِعِيِّ بِمَا رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ مِنْ حَدِيثِ إبْرَاهِيمَ بْنِ حُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الَّذِي وُقِصَ : خَمِّرُوا وَجْهَهُ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ قَالَ : وَإِبْرَاهِيمُ هَذَا وَثَّقَهُ أَحْمَدُ ، وَيَحْيَى ، وَأَبُو حَاتِمٍ .

وَأَخْرَجَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يُخَمِّرُ وَجْهَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ انْتَهَى . قَالَ : وَالصَّوَابُ مَوْقُوفٌ ، وَرَوَى مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْفُرَافِصَةُ بْنُ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيُّ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ بِالْعَرْجِ يُغَطِّي وَجْهَهُ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ، ثُمَّ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْعَرْجِ مُخَمِّرًا وَجْهَهُ بِقَطِيفَةِ أُرْجُوَانٍ فِي ثَوْبٍ صَائِفٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، انْتَهَى .