الْحَدِيثُ الثَّمَانُونَ : رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ اسْتَقَى دَلْوًا بِنَفْسِهِ ، فَشَرِبَ مِنْهُ ثُمَّ أَفْرَغَ بَاقِيَ الدَّلْوِ فِي الْبِئْرِ قُلْت : رَوَاهُ ابْنُ سَعْدٍ فِي " الطَّبَقَاتِ " فِي " بَابِ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، فَقَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَفَاضَ نَزَعَ لِنَفْسِهِ بِالدَّلْوِ يَعْنِي مِنْ زَمْزَمَ لَمْ يَنْزِعْ مَعَهُ أَحَدٌ ، فَشَرِبَ ، ثُمَّ أَفْرَغَ مَا بَقِيَ مِنْ الدَّلْوِ فِي الْبِئْرِ ، وَقَالَ : لَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمْ النَّاسُ عَلَى سِقَايَتِكُمْ لَمْ يَنْزِعْ مِنْهَا أَحَدٌ غَيْرِي ، قَالَ : فَنَزَعَ هُوَ بِنَفْسِهِ الدَّلْوَ الَّتِي شَرِبَ مِنْهَا ، لَمْ يُعِنْهُ عَلَى نَزْعِهَا أَحَدٌ انْتَهَى . وَهَذَا مُرْسَلٌ ، وَأَخْرَجَ أَحْمَدُ فِي " مُسْنَدِهِ " ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي " مُعْجَمِهِ " عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَاءَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ إلَى زَمْزَمَ ، فَنَزَعْنَا لَهُ دَلْوًا ، فَشَرِبَ ، ثُمَّ مَجَّ فِيهَا ، ثُمَّ أَفْرَغْنَاهَا فِي زَمْزَمَ ، ثُمَّ قَالَ : لَوْلَا أَنْ تُغْلَبُوا عَلَيْهَا لَنَزَعْت بِيَدَيَّ انْتَهَى .

وَرَوَى الْأَزْرَقِيُّ فِي " تَارِيخِ مَكَّةَ " حَدَّثَنِي جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْأَزْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَاضَ فِي نِسَائِهِ لَيْلًا ، فَطَافَ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ ، وَيُقَبِّلُ طَرَفَ الْمِحْجَنِ ، ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ ، فَقَالَ : انْزِعُوا ، فَلَوْلَا أَنْ يُغْلَبُوا عَلَيْهَا لَنَزَعْت ، أَمَرَ بِدَلْوٍ فَنُزِعَ لَهُ مِنْهَا ، فَشَرِبَ مِنْهُ ، وَمَضْمَضَ ، ثُمَّ مَجَّ فِي الدَّلْوِ ، وَأَمَرَ بِهِ فَأُهْرِيقَ فِي زَمْزَمَ وَاَلَّذِي تَقَدَّمَ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ الطَّوِيلِ : فَأَتَى بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

يَسْقُونَ عَلَى زَمْزَمَ ، فَقَالَ : انْزِعُوا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَلَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمْ النَّاسُ عَلَى سِقَايَتِكُمْ لَنَزَعْت مَعَكُمْ ، فَنَاوَلُوهُ دَلْوًا ، فَشَرِبَ مِنْهُ وَهَذَا آخِرُهُ .