حديث "الكفارة وحديث المكاتب عبد ما بقي عليه درهم
الْحَدِيثُ الثَّالِثُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي حَدِيثِ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ ، وَسَهْلِ بْنِ صَخْرٍ : لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ ; قُلْت : هَكَذَا وَقَعَ فِي " الْهِدَايَةِ " ، وَصَوَابُهُ : وَسَلَمَةُ بْنُ صَخْرٍ ، وَالْحَدِيثُ غَرِيبٌ ، وَعِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ فِي " مُعْجَمِهِ " فِي حَدِيثِ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ثَلَاثِينَ صَاعًا ، قَالَ : لَا أَمْلِكُ ذَلِكَ ، إلَّا أَنْ تُعِينَنِي ، فَأَعَانَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَخَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا ، وَأَعَانَهُ النَّاسُ حَتَّى بَلَغَ انْتَهَى .
وَرَوَى أَبُو دَاوُد مِنْ طَرِيقِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ خُوَيْلَةَ بِنْتِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، قَالَتْ : ظَاهَرَ مِنِّي زَوْجِي أَوْسُ بْنُ الصَّامِتِ فَجِئْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْكُوهُ إلَيْهِ ، وَهُوَ يُجَادِلُنِي فِيهِ ، وَيَقُولُ : اتَّقِي اللَّهَ ، فَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ عَمِّك ، فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى أُنْزِلَ الْقُرْآنُ قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُك فِي زَوْجِهَا الْآيَةُ ، فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : يُعْتِقُ رَقَبَةً ، قَالَتْ : لَا يَجِدُ ، قَالَ : فَيَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، قَالَتْ : إنَّهُ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَصُومَ ، قَالَ : يُطْعِمُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، قَالَتْ : لَيْسَ عِنْدَهُ شَيْءٌ يَتَصَدَّقُ بِهِ ، قَالَ : فَإِنِّي أُعِينُهُ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَنَا أُعِينُهُ بِعَرَقٍ آخَرَ ، قَالَ : أَحْسَنْتِ ، اذْهَبِي فَأَطْعِمِي بِهَا عَنْهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، وَارْجِعِي إلَى ابْنِ عَمِّك قَالَ : وَالْعَرَقُ : سِتُّونَ صَاعًا انْتَهَى . ثُمَّ أَخْرَجَ عن ابن إسحاق بهذا الإسناد نحوه ، إلا أنه قال : والعرق : مكتل يسع ثلاثين صاعا ، ثم أخرج عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : الْعَرَقُ زِنْبِيلٌ ; يَأْخُذُ خَمْسَةَ عَشْرَ صَاعًا انْتَهَى . وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ الثَّالِثَةُ شَاهِدَةٌ لَنَا .