الْحَدِيثُ الرَّابِعُ : حَدِيثُ مُعَاذٍ خُذْ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ وَحَالِمَةٍ دِينَارًا تَقَدَّمَ فِي " الْحَدِيثِ الثَّانِي " .

قَوْلُهُ : إنَّ عُثْمَانَ لَمْ يُوَظِّفْ الْجِزْيَةَ عَلَى فَقِيرٍ غَيْرِ مُعْتَمِلٍ ، وَكَانَ بِمَحْضَرٍ مِنْ الصَّحَابَةِ ; قُلْت : الْمُرَادُ بِعُثْمَانَ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ ، وَاَلَّذِي تَقَدَّمَ عَنْهُ أَنَّهُ وَضَعَ عَلَيْهِمْ ثَمَانِيَةً وَأَرْبَعِينَ ، وَأَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ ، وَاثْنَيْ عَشَرَ ; وَرَوَى ابْنُ زَنْجُوَيْهِ فِي " كِتَابِ الْأَمْوَالِ " : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْعَبْسِيُّ ، صِلَةُ بْنُ زُفَرَ ، قَالَ : أَبْصَرَ عُمَرُ شَيْخًا كَبِيرًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ يَسْأَلُ ، فَقَالَ لَهُ : مَا لَك ؟ قَالَ : لَيْسَ لِي مَالٌ ، وَإنَّ الْجِزْيَةَ تُؤْخَذُ مِنِّي ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : مَا أَنْصَفْنَاك ، أَكَلْنَا شَيْبَتَك ، ثُمَّ نَأْخُذُ مِنْك الْجِزْيَةَ ، ثُمَّ كَتَبَ إلَى عُمَّالِهِ أَنْ لَا يَأْخُذُوا الْجِزْيَةَ مِنْ شَيْخٍ كَبِيرٍ . انْتَهَى .