نصب الراية لأحاديث الهداية
حديث لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
الْحَدِيثُ الثَّامِنُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : " لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ قُلْت : أَخْرَجَهُ الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ فِي " كُتُبِهِمْ ، فَأَبُو دَاوُد فِي " التَّرَجُّلِ " ، وَابْنُ مَاجَهْ فِي " النِّكَاحِ " ، وَالْبَاقُونَ فِي " اللِّبَاسِ " ، كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعِ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنْ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ انْتَهَى .
وَالْمُصَنِّفُ اسْتَدَلَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَلَى مَنْعِ بَيْعِ شَعْرِ الْإِنْسَانِ ، وَالِانْتِفَاعِ بِهِ لِكَرَامَتِهِ ، وَهُوَ غَيْرُ نَاجِحٍ .