قَوْلُهُ : لَمْ يُنْقَلْ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم ْ التَّضْحِيَةُ بِغَيْرِ الْإِبِلِ ، وَالْبَقَرِ ، وَالْغَنَمِ ; قُلْت : أَمَّا الْإِبِلُ ، فَفِي مُسْلِمٍ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ الطَّوِيلِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحَرَ بِيَدِهِ يَوْمَ النَّحْرِ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ بَدَنَةً ، وَأَمَّا الْبَقَرُ فَفِي " الصَّحِيحَيْنِ " عَنْ جَابِرٍ ، وَعَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَّى عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ .

وَأَمَّا الْغَنَمُ فَفِي " الصَّحِيحَيْنِ " أَيْضًا عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ ، فَلَمْ يُنْقَلْ خِلَافُهُ .