( 7 ) ( فَائِدَةٌ ) : أَخْرَجَ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْقِصَّةَ كَانَتْ بِخَيْبَرَ ، وَبِذَلِكَ صَرَّحَ ابْنُ إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُ ، مِنْ أَهْلِ الْمَغَازِي فَقَالُوا : إنَّ ذَلِكَ كَانَ حِينَ قفوله مِنْ خَيْبَرَ ، وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : هُوَ الصَّحِيحُ ، وَقِيلَ : مَرْجِعُهُ مِنْ حُنَيْنٍ ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَفِي حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ مُرْسَلًا أَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : أَحْسَبُهُ وَهْمًا ، وَقَالَ الْأَصِيلِيُّ : لَمْ يَعْرِضْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَّا مَرَّةً ، وَقَالَ ابْنُ الْحَصَّارِ : هِيَ ثَلَاثُ نَوَازِلَ مُخْتَلِفَةٍ . قَوْلُهُ : لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ فَإِنَّهُ ( لَمْ يَأْمُرْ لِلْعِشَاءِ بِالْأَذَانِ ) ، تَقَدَّمَ حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ قَرِيبًا . حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ فِي وَقْتِ الظُّهْرِ بِأَذَانٍ وَإِقَامَتَيْنِ )هُوَ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ الطَّوِيلِ عِنْدَ مُسْلِمٍ ، تَقَدَّمَ .

حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ فِي وَقْتِ الْعِشَاءِ بِإِقَامَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ أَذَانٍ )تَقَدَّمَ بَيَانُهُ فِي أَوَّلِ الْبَابِ .