( 29 ) - حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِنَا فَيَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا ، وَكَانَ يُطِيلُ فِي الْأُولَى مَا لَا يُطِيلُ فِي الثَّانِيَةِ ) أَبُو دَاوُد بِهَذَا ، وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَتَمُّ مِنْهُ ، وَفِيهِ ذِكْرُ الصُّبْحِ ، وَفِيهِ ذِكْرُ الْعَصْرِ أَيْضًا ، وَلَفْظُ الْبُخَارِيُّ : ( كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ فِي الْأُولَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَاب ، وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ ، وَيُطَوِّلُ فِي الْأُولَى مَا لَا يُطِيلُ فِي الثَّانِيَةِ ، وَهَكَذَا فِي الْعَصْرِ ، وَهَكَذَا فِي الصُّبْحِ ) وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُد : ( فَظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يُدْرِكَ النَّاسُ الرَّكْعَةَ الْأُولَى ) . حَدِيثُ : ( إذَا كُنْتُمْ خَلْفِي فَلَا تَقْرَؤوا إلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ )تَقَدَّمَ مِنْ حَدِيثِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ . قَوْلُهُ : وَلِهَذَا الْحَدِيثِ سَبَبٌ ، وَهُوَ ( أَنَّ أَعْرَابِيًّا رَاسَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِرَاءَةِ ( وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ) فَتَعَسَّرَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ ، فَلَمَّا تَحَلَّلَ مِنْ صَلَاتِهِ قَالَ : ذَلِكَ لَمْ أَجِدْهُ هَكَذَا ) ، وَرَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، ( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَرَجُلٌ خَلْفَهُ ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : مَنْ ذَا الَّذِي يُخَالِجُنِي سُورَةَ كَذَا ؟ فَنَهَاهُمْ عَنْ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ) .

وَعَيَّنَ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ ، هَذِهِ السُّورَةَ ( ﴿سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾) وَلَمْ يَذْكُرْ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ ، بَلْ قَالَ فِيهِ : قَالَ شُعْبَةُ : قُلْتُ لِقَتَادَةَ : كَأَنَّهُ كَرِهَهُ ، قَالَ : لَوْ كَرِهَهُ لَنَهَى عَنْهُ ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى خَطَأِ الرِّوَايَةِ الْأُولَى .