التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير
بَابُ مُحَرَّمَاتِ الْإِحْرَامِ
( * * * ) حَدِيثُ : ( إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ ) . تَقَدَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَغَيْرِهِ ، وَسَيَأْتِي . قَوْلُهُ : وَفِي وَجْهٍ اخْتَارَهُ صَاحِبُ التَّتِمَّةِ ، أَنَّهَا مَضْمُونَةٌ أَيْ الشَّوْكُ لِإِطْلَاقِ الْخَبَرِ ، يُرِيدُ قَوْلَهُ : ( لَا يُعَضَّدُ شَوْكُهَا ) .
وَهُوَ فِي الْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ ، وَقَدْ رَوَى مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ رَفْعَهُ : ( إنَّ إبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، وَإِنِّي حَرَّمْت الْمَدِينَةَ ) - الْحَدِيثُ - وَفِيهِ : ( وَلَا يُخْبَطُ بِهَا شَجَرَةٌ إلَّا لِعَلَفٍ ) . قُلْت : لَكِنْ فِي ج٢ / ص٥٣١الِاسْتِدْلَالِ بِهِ عَلَى الْعَلَفِ مِنْ حَرَمِ مَكَّةَ نَظَرٌ ، لِأَنَّهُ إنَّمَا وَرَدَ فِي عَلَفِ حَرَمِ الْمَدِينَةِ .