قَوْلُهُ : وَلَا بَأْسَ بِشَدِّ الْهِمْيَانِ وَالْمِنْطَقَةِ عَلَى الْوَسَطِ لِحَاجَةِ النَّفَقَةِ ، وَرُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ . أَمَّا أَثَرُ عَائِشَةَ : فَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ الْقَاسِمِ عَنْهَا : أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ الْهِمْيَانِ لِلْمُحْرِمِ ، فَقَالَتْ : أَوْثِقْ نَفَقَتَك فِي حَقْوَيْك . وَرَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ نَحْوَ ذَلِكَ عَنْ سَالِمٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَطَاءٍ وَغَيْرِهِمْ .

وَأَمَّا أَثَرُ ابْنِ عَبَّاسٍ : فَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَطَاءٍ عَنْهُ ; قَالَ : ( لَا بَأْسَ بِالْهِمْيَانِ لِلْمُحْرِمِ ) . وَرَفَعَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَابْنُ عَدِيٍّ مِنْ طَرِيقِ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ .