( 1 ) حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ ) . وَرُوِيَ : ( أَنَّهُ نَهَى عَنْ ثَمَنِ عَسْبِ الْفَحْلِ ) . وَهِيَ رِوَايَةُ الشَّافِعِيِّ فِي الْمُخْتَصَرِ ، الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ ، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ بِاللَّفْظِ الْأَوَّلِ ، وَوَهِمَ الْحَاكِمُ فَاسْتَدْرَكَهُ .

وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَنْ نَافِعٍ بِاللَّفْظِ الثَّانِي ، وَرَوَاهُ أَيْضًا فِي الْأُمِّ ، وَالْمُخْتَصَرِ ، وَالسُّنَنِ الْمَأْثُورَةِ مِنْ حَدِيثِ شَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ . وَأَعَلَّهُ أَبُو حَاتِمٍ بِالْوَقْفِ ، قَالَ : وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا أَيْضًا . وَلِمُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ : ( نَهَى عَنْ بَيْعِ ضِرَابِ الْجَمَلِ ) .

وَلِلنَّسَائِيِّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَعَسْبِ التَّيْسِ ) . وَرَوَاهُ الدَّارِمِيُّ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَأَلَتْ أَبِي عَنْهُ فَقَالَ : تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ فُضَيْلٍ ، وَأَخْشَى أَنْ يَكُونَ أَرَادَ الْأَعْمَشَ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ .

وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَلِلدَّارَقُطْنِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ كَالْأَوَّلِ ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ ، وَابْنُ الْقَطَّانِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ عِنْدَ الْحَاكِمِ فِي عُلُومِ الْحَدِيثِ ، وَأَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ ، وَالْبَزَّارُ ، وَعَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ لِلطَّبَرَانِيِّ .