( 4 ) - حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ اشْتَرَى رَاحِلَةً بِأَرْبَعَةِ أَبْعِرَةٍ ، يُوفِيهَا صَاحِبَهَا بِالرَّبَذَةِ . عَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَرَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، وَالشَّافِعِيُّ عَنْ مَالِكٍ كَذَلِكَ . ( تَنْبِيهٌ ) : رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَا يُعَارِضُ هَذَا ، رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ابْنِ طَاوُسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ بَعِيرٍ بِبَعِيرَيْنِ فَكَرِهَهُ .

وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، قُلْت لِابْنِ عُمَرَ : الْبَعِيرُ بِالْبَعِيرَيْنِ إلَى أَجَلٍ ؟ فَكَرِهَهُ . وَيُمْكِنُ الْجَمْعُ بِأَنَّهُ كَانَ يَرَى فِيهِ الْجَوَازَ ، وَإِنْ كَانَ مَكْرُوهًا عَلَى التَّنْزِيهِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ ، وَرَوَى الْحَاكِمُ وَالدَّارَقُطْنِيّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ السَّلَفِ فِي الْحَيَوَانِ ) . وَفِي إسْنَادِهِ إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمِ بْنِ جُوتِيٍّ ، وَهَّاهُ ابْنُ حِبَّانَ .

1232 - ( 5 ) - حَدِيثُ عَلِيٍّ : ( أَنَّهُ بَاعَ بَعِيرًا بِعِشْرِينَ بَعِيرًا إلَى أَجَلٍ ) ، مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ عَنْ صَالِحٍ ، عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ . وَفِيهِ انْقِطَاعٌ بَيْنَ الْحَسَنِ وَعَلِيٍّ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مَا يُعَارِضُ هَذَا ، رَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّهُ كَرِهَ بَعِيرًا بِبَعِيرَيْنِ نَسِيئَةً . وَرَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ نَحْوَهُ عَنْهُ .