كِتَابُ الْهِبَةِ
ج٣ / ص١٥٢( كِتَابُ الْهِبَةِ ) 1352 - ( 1 ) - حَدِيثُ عَائِشَةَ : ( تَهَادَوْا فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تُذْهِبُ الضَّغَائِنَ ) هُوَ مِنْ أَحَادِيثِ الشِّهَابِ وَمَدَارُهُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ النُّورِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ الْأَعْشَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْهَا ، وَالرَّاوِي لَهُ عَنْ مُحَمَّدٍ هُوَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِي دُبَيْسٌ ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ . وَقَالَ ابْنُ طَاهِرٍ :
لَا أَصْلَ لَهُ عَنْ هِشَامٍ. وَرَوَاهُ ابْنُ طَاهِرٍ الضُّعَفَاءُ مِنْ طَرِيقِ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ ، عَنْ عَائِذِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَنَسٍ بِلَفْظِ : ( تَهَادَوْا فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ قَلَّتْ أَوْ كَثُرَتْ تُذْهِبُ السَّخِيمَةَ )
وَضَعَّفَهُ بِعَائِذٍ ، قَالَ ابْنُ طَاهِرٍ : تَفَرَّدَ بِهِ عَائِذٌ ، وَقَدْ رَوَاهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ.
قَالَ : وَرَوَاهُ كَوْثَرُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا ، وَكَوْثَرُ مَتْرُوكٌ
. وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ : ( تَهَادَوْا فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تُذْهِبُ وَحَرَ الصَّدْرِ ) . وَفِي إسْنَادِهِ أَبُو مَعْشَرٍ الْمَدَنِيُّ ، وَتَفَرَّدَ بِهِ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ
.
وَرَوَاهُ ابْنُ طَاهِرٍ فِي أَحَادِيثِ الشِّهَابِ مِنْ طَرِيقِ عِصْمَةَ بْنِ مَالِكٍ بِلَفْظِ : ( الْهَدِيَّةُ تُذْهِبُ بِالسَّمْعِ وَالْبَصَرِ ) . وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الضُّعَفَاءِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ بِلَفْظِ : ( تَهَادَوْا فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تُذْهِبُ الْغِلَّ ) وَرُدَّ بِمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الزُّعَيْزِعَةِ وَقَالَ : لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِهِ ، وَقَالَ فِيهِ الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
. وَرَوَى أَبُو مُوسَى الْمَدِينِيُّ فِي الذَّيْلِ فِي تَرْجَمَةِ زَعْبَلٍ يَرْفَعُهُ : ( تَزَاوَرُوا تَهَادَوْا فَإِنَّ الزِّيَارَةَ تُنْبِتُ الْوُدَّ ، وَالْهَدِيَّةَ تُذْهِبُ السَّخِيمَةَ ) وَهُوَ مُرْسَلٌ
، وَلَيْسَتْ لِزَعْبَلٍ صُحْبَةٌ .