( 2 ) - قَوْلُهُ : احْتَجَّ الْأَصْحَابُ بِمَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي دِيَةِ الْخَطَأِ بِمِائَةٍ مِنْ الْإِبِلِ مُخَمَّسَةً : عِشْرُونَ بِنْتُ مَخَاضٍ ، وَعِشْرُونَ بِنْتُ لَبُونٍ ، وَعِشْرُونَ حِقَّةٌ ، وَعِشْرُونَ جَذَعَةٌ . قَالَ : وَيُرْوَى عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا ، وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ نَحْوُهُ ) . أَحْمَدُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ وَالْبَزَّارُ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيُّ ، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا ، لَكِنَّ فِيهِ : ( بَنِي مَخَاضٍ )بَدَلُ : ( ابْنِ لَبُونٍ ) .

وَبَسَطَ الدَّارَقُطْنِيُّ الْقَوْلَ فِي السُّنَنِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَرَوَاهُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ مَوْقُوفًا ، وَفِيهِ : ( عِشْرُونَ بَنِي لَبُونٍ ) . وَقَالَ : هَذَا إسْنَادٌ حَسَنٌ . وَضَعَّفَ الْأَوَّلَ مِنْ أَوْجُهٍ عَدِيدَةٍ ، وَقَوَّى رِوَايَةَ أَبِي عُبَيْدَةَ بِمَا رَوَاهُ عَنْ إبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَلَى وَقْفِهِ ، وَتَعَقَّبَهُ الْبَيْهَقِيُّ بِأَنَّ الدَّارَقُطْنِيّ وَهِمَ فِيهِ ، وَالْجَوَادُ قَدْ يَعْثُرُ .

قَالَ : وَقَدْ رَأَيْته فِي جَامِعِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَعِنْدَ الْجَمِيعِ : ( بَنِي مَخَاضٍ ) . قُلْت : وَقَدْ رَدَّ عَلَى نَفْسِهِ بِنَفْسِهِ . فَقَالَ : وَقَدْ رَأَيْته فِي كِتَابِ ابْنِ خُزَيْمَةَ وَهُوَ إمَامٌ ، مِنْ رِوَايَةِ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، فَقَالَ : ( بَنِي لَبُونٍ )كَمَا قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ .

قُلْت : فَانْتَفَى أَنْ يَكُونَ الدَّارَقُطْنِيُّ غَيْرَهُ ، فَلَعَلَّ الْخِلَافَ فِيهِ مِنْ فَوْقُ .