( 3 ) - حَدِيثُ حُذَيْفَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي وَصْفِ الْفِتَنِ : ( كُنْ عَبْدَ اللَّهِ الْمَقْتُولَ ، وَلَا تَكُنْ عَبْدَ اللَّهِ الْقَاتِلَ ) . هَذَا الْحَدِيثُ لَا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ ، وَإِنْ زَعَمَ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ فِي النِّهَايَةِ أَنَّهُ صَحِيحٌ ، فَقَدْ تَعَقَّبَهُ ابْنُ الصَّلَاحِ ، وَقَالَ : لَمْ أَجِدْهُ فِي شَيْءٍ مِنْ الْكُتُبِ الْمُعْتَمَدَةِ ، وَإِمَامُ الْحَرَمَيْنِ لَا يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ فِي هَذَا الشَّأْنِ . انْتَهَى .

وَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ مِنْ طَرِيقِ أَبِي سَلَامٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ ( : قُلْت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنَّا كُنَّا بِشَرٍّ ، فَجَاءَنَا اللَّهُ بِخَيْرٍ فَنَحْنُ فِيهِ ، فَهَلْ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ) . الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ : ( تَسْمَعُ وَتُطِيعُ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُك ، وَأُخِذَ مَالُك ، فَاسْمَعْ وَأَطِعْ )وَقَدْ رَوَى الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ فِي حَدِيثٍ قَالَ فِي آخِرِهِ : ( فَكُنْ عَبْدَ اللَّهِ الْمَقْتُولَ ) . وَمِنْ حَدِيثِ خَبَّابٍ مِثْلُ هَذَا وَزَادَ : ( وَلَا تَكُنْ عَبْدَ اللَّهِ الْقَاتِلَ )وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْحَاكِمُ وَالطَّبَرَانِيُّ أَيْضًا وَابْنُ قَانِعٍ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ بِلَفْظِ : ( سَتَكُونُ فِتْنَةٌ بَعْدِي ، وَأَحْدَاثٌ وَاخْتِلَافٌ ، فَإِنْ اسْتَطَعْت أَنْ تَكُونَ عَبْدَ اللَّهِ الْمَقْتُولَ ، لَا الْقَاتِلَ ، فَافْعَلْ ) .

وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ هُوَ ابْنُ جُدْعَانَ ضَعِيفٌ ، لَكِنْ اعْتَضَدَ كَمَا تَرَى .