---
title: 'حديث: الطَّرِيق الرَّابِع : عَن مُسلم بن مخشي ، (عَن) ابْن الفِراسي - بِكَسْ… | البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65/h/740110'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65/h/740110'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 740110
book_id: 65
book_slug: 'b-65'
---
# حديث: الطَّرِيق الرَّابِع : عَن مُسلم بن مخشي ، (عَن) ابْن الفِراسي - بِكَسْ… | البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

## نص الحديث

> الطَّرِيق الرَّابِع : عَن مُسلم بن مخشي ، (عَن) ابْن الفِراسي - بِكَسْر الْفَاء وَالسِّين الْمُهْملَة - قَالَ : كنت أصيد ، وَكَانَت لي قربَة أجعَل فِيهَا مَاء ، وَإِنِّي تَوَضَّأت بِمَاء الْبَحْر ، فَذكرت ذَلِك لرَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : هُوَ الطّهُور مَاؤُهُ ، الْحل ميتَته . رَوَاهُ ابْن مَاجَه فِي سنَنه كَذَلِك ابْن الفراسي ، وَالتِّرْمِذِيّ ، قَالَ فِي جَامعه : الفراسي عَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَذَا هُوَ عِنْد ابْن عبد الْبر ، وَذكر : أَن إِسْنَاده لَيْسَ بالقائم ، وَأَن الفراسي (مَجْهُول) فِي الصَّحَابَة غير مَعْرُوف . قَالَ الشَّيْخ تَقِيّ الدَّين (فِي الإِمام ) : إِن كَانَ مُرَاد أبي عمر مَجْهُول الْحَال ، مَعَ إِثْبَات كَونه من الصَّحَابَة ، فقد اشْتهر بَين أَرْبَاب الْأُصُول والْحَدِيث ، أنَّ ذَلِك لَا يضر ، لعدالة جَمِيع الصَّحَابَة . وإنْ أَرَادَ مَجْهُول الصُّحْبَة ، فقد أثبت البُخَارِيّ (صحبته) ، فِيمَا حَكَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي علله ، فِيمَا ذكر عَنهُ . وَعَابَ عبد الْحق سَنَد هَذَا الحَدِيث بِأَن قَالَ : لم يَرْوِه - فِيمَا أعلم - إلاَّ مُسلم بن مخشي ، وَمُسلم لم يَرْوِ عَنهُ إلاَّ بكر بن سوَادَة . وتعقَّبه ابْن الْقطَّان ، فَقَالَ فِي كِتَابه الْوَهم والإِيهام : أَظن أنَّه خَفِي عَلَى عبد الْحق انْقِطَاع حَدِيث الفراسي ، وَهُوَ حَدِيث لم يسمعهُ مُسلم من الفراسي ، وإنَّما سَمعه من ابْن الفراسي (عَن الفراسي ) . ثمَّ ذكر رِوَايَة أبي عمر بِإِسْنَادِهِ إِلَى بكر بن سوَادَة ، عَن مُسلم بن مخشي : أَنه حدَّث أنَّ الفراسي قَالَ : كنت أصيد فِي الْبَحْر الْأَخْضَر ، عَلَى أَرْمَاث الحَدِيث . قَالَ : وَمَا أرَى أَبَا مُحَمَّد وقف عَلَيْهِ إلاَّ عِنْد ابْن عبد الْبر ، وَلذَلِك مَا نقل فِيهِ مَا (قَالَ) فِي حَدِيث إِذا كنت سَائِلًا فسل الصَّالِحين ، حَيْثُ قَالَ : (ابْن) الفراسي لم يَرْوِ عَنهُ إلاَّ مُسلم بن مخشي . وَذَلِكَ أَنه لم يرَ فِي حَدِيثه (هَذَا لِابْنِ) الفراسي ذكرا ، (وَرَآهُ) فِي حَدِيث سل الصَّالِحين . وَمن هُنَاكَ [ يتَبَيَّن ] : أَن مُسلم بن مخشي لَا يَروي عَن الفراسي إلاَّ بِوَاسِطَة ابْنه ، والْحَدِيث الْمَذْكُور ذكره فِي الزَّكَاة من حَدِيث النَّسَائِيّ ، من رِوَايَة : مُسلم بن مخشي عَن ابْن الفراسي [ أَن الفراسي ] قَالَ لرَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أسألُ يَا رَسُول الله ؟ قَالَ : لَا ، وإنْ كنتَ لا بدَّ سَائِلًا فسلِ الصَّالِحين . وَقَالَ التِّرْمِذِيّ فِي علله : سَأَلت مُحَمَّدًا - يَعْنِي البُخَارِيّ - عَن حَدِيث (ابْن) الفراسي فِي مَاء الْبَحْر ، فَقَالَ : مُرْسل ، لم يدْرك ابْن الفراسي النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - والفراسي لَهُ صُحْبَة . فَهَذَا - كَمَا ترَى - يُعْطي أنَّ الحَدِيث يُروى أَيْضا عَن ابْن الفراسي ، عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا (يذكر) فِيهِ الفراسي ، فَمُسلم بن مخشي (لَا يروي) إلاَّ عَن الابْن ، (وَرِوَايَته) عَن الْأَب مُرْسلَة . انْتَهَى مَا ذكره ابْن الْقطَّان . فتبيَّن بِهَذَا : أَن الحَدِيث إمَّا مُنْقَطع بَين مُسلم بن مخشي والفراسي ، أَو مُرْسل بَين (ابْن) الفراسي وَالنَّبِيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وجوَّز الشَّيْخ تَقِيّ الدَّين فِي الإِمام أَن يكون ابْن الفراسي والفراسي وَاحِدًا وَقع الِاخْتِلَاف فِيهِ ، قَالَ : (وَيُؤَيِّدهُ) : رِوَايَة ابْن مَاجَه - الْمُتَقَدّمَة - فإنَّ ظَاهرهَا أنَّ ابْن الفراسي هُوَ الَّذِي سَأَلَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسمع مِنْهُ ذَلِك ، قَالَ : فَإِذا (ضُمَّ) إِلَى ذَلِك رِوَايَة من رَوَى : الفراسي ، اقْتَضَى أَنَّهُمَا (وَاحِد) اخْتلف فِي اسْمه .

**المصدر**: البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65/h/740110

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة