---
title: 'حديث: الحَدِيث الثَّانِي أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : صلوا ك… | البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65/h/740786'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65/h/740786'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 740786
book_id: 65
book_slug: 'b-65'
---
# حديث: الحَدِيث الثَّانِي أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : صلوا ك… | البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

## نص الحديث

> الحَدِيث الثَّانِي أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : صلوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي فَإِذا حضرت الصَّلَاة فليؤذن لكم أحدكُم . هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى أَصله من حَدِيث مَالك بن الْحُوَيْرِث رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : أَتَيْنَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَنحن شببة متقاربون فَأَقَمْنَا عِنْده عشْرين لَيْلَة ، وَكَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - رحِيما رَقِيقا ، فَظن أنَّا قد اشتقنا أهلنا ، فسألنا عَمَّن تَرَكْنَاهُ من أهلنا فَأَخْبَرنَاهُ ، فَقَالَ : ارْجعُوا إِلَى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم ، فَإِذا حضرت الصَّلَاة فليؤذن لكم أحدكُم ، وليؤمكم أكبركم . وَفِي رِوَايَة لَهما : إِذا حضرت الصَّلَاة فأذنا ثمَّ أقيما ، وليؤمكما أكبركما . وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ : مُرُوهُمْ فليصلوا صَلَاة كَذَا فِي حِين كَذَا ، وَصَلَاة كَذَا فِي حِين كَذَا . وَفِي رِوَايَة لَهُ وَهِي من أَفْرَاده : وصلوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي . وَفِي مُسلم قَالَ خَالِد الْحذاء : وَكُنَّا متقاربين فِي الْقِرَاءَة . وَفِي رِوَايَة لأبي حَاتِم بن حبَان : وَكَانَا متقاربين ، قَالَ : وَهَذِه اللَّفْظَة من كَلَام أبي قلَابَة أدرجها خَالِد الطَّحَّان . ثمَّ رَوَاهُ بِإِسْنَادِهِ ، وَفِيه : قَالَ خَالِد : فَقلت لأبي قلَابَة : فَأَيْنَ الْقِرَاءَة ؟ قَالَ : إنَّهُمَا كَانَا متقاربين . وَفِي رِوَايَة لَهُ : إِذا خرجتما فليؤذن أَحَدكُمَا وليقم وليؤمكما أكبركما ، قَالَ : وَفِي هَذَا بَيَان عَلَى أَن قَوْله فأذنا وأقيما أَرَادَ بِهِ أَحدهمَا لَا كِلَاهُمَا . قلت : وَكَذَا ترْجم البُخَارِيّ عَلَيْهِ بَاب من قَالَ ليؤذن فِي السّفر مُؤذن وَاحِد ، وَترْجم عَلَيْهِ بتراجم أخر مِنْهَا : الْأَذَان للْمُسَافِر إِذا كَانُوا جمَاعَة ، وَمِنْهَا رَحْمَة النَّاس والبهائم من كتاب الْأَدَب وَمِنْهَا إجَازَة خبر الْوَاحِد . فَائِدَة : قَوْله رَقِيقا - هُوَ بقافين - وَفِي بعض رِوَايَات البُخَارِيّ بفاء وقاف ، قَالَه النَّوَوِيّ فِي شرح مُسلم ، ورأيتموني مَعْنَاهُ : علمتموني ، والشببة جمع شَاب مثل : كَاتب وكتبة ، وسافر وسفرة ، وَيجمع أَيْضا عَلَى شباب ، قَالَه الْهَرَوِيّ . قَالَ : وَلَا يجمع فَاعل عَلَى فعال غَيره ، وَفِي حد الشَّبَاب اخْتِلَاف ذكرته فِي شرح الْعُمْدَة فِي كتاب النِّكَاح فَرَاجعه مِنْهُ .

**المصدر**: البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65/h/740786

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة