---
title: 'حديث: الحَدِيث الثَّانِي أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ : قَالَ للأ… | البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65/h/742254'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65/h/742254'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 742254
book_id: 65
book_slug: 'b-65'
---
# حديث: الحَدِيث الثَّانِي أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ : قَالَ للأ… | البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

## نص الحديث

> الحَدِيث الثَّانِي أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ : قَالَ للأعرابي الَّذِي سَأَلَهُ عَن الْإِسْلَام فَذكر لَهُ شهر رَمَضَان ، وَقَالَ : هَل عليَّ غَيره ؟ قَالَ : لَا إِلَّا أَن تطوع . هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته أَيْضا ، أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث طَلْحَة بن عبيد الله - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - قَالَ : جَاءَ رجل إِلَى رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ من أهل نجد ثَائِر الرَّأْس ، نسْمع دوِي صَوته وَلَا نفقه مَا يَقُول ، حَتَّى دنا من رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فَإِذا هُوَ يسْأَل عَن الْإِسْلَام ، فَقَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ : خمس صلوَات فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة . قَالَ : هَل عَلّي غَيْرهنَّ ؟ قَالَ : لَا إِلَّا أَن تطوع . فَقَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ : وَصِيَام شهر رَمَضَان . قَالَ : هَل عليَّ غَيره ؟ قَالَ : لَا إِلَّا أَن تطوع . وَذكر لَهُ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ الزَّكَاة ، قَالَ : هَل عَلّي غَيرهَا ؟ قَالَ : لَا إِلَّا أَن تطوع . فَأَدْبَرَ الرجل وَهُوَ يَقُول : وَالله لَا أَزِيد عَلَى هَذَا وَلَا أنقص . فَقَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ : أَفْلح إِن صدق . وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ (ذكرهَا) فِي أول كتاب الصّيام : أَخْبرنِي مَاذَا فرض الله عليَّ من الصَّلَاة ؟ فَقَالَ : الصَّلَوَات الْخمس إِلَّا أَن تطوع شَيْئا . فَقَالَ : أَخْبرنِي (بِمَا) فرض الله عليَّ من الصّيام ؟ فَقَالَ : شهر رَمَضَان إِلَّا أَن تطوع شَيْئا . [ فَقَالَ : أَخْبرنِي مَا فرض الله عليَّ من الزَّكَاة ؟ ] قَالَ : فَأخْبرهُ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ بشرائع الْإِسْلَام ، قَالَ : وَالَّذِي أكرمك بِالْحَقِّ لَا أتطوع شَيْئا وَلَا أنقص مِمَّا فرض الله عليَّ شَيْئا . فَقَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ : (أَفْلح إِن صدق . أَو دخل الْجنَّة إِن صدق ) (وَهَذِه الزِّيَادَة وَهِي لَا أتطوع شَيْئا نفيسة لِأَن) الرِّوَايَة الأولَى لَيست ناصة عَلَى امْتِنَاعه من التَّطَوُّع ، بل كَانَ يحْتَمل أَن يكون مَعْنَاهُ لَا أَزِيد عَلَى هَذَا وَلَا أنقص أَي : أبلغ كَمَا سمعته من غير زِيَادَة وَلَا نُقْصَان . فَائِدَة : قَوْله : ثَائِر هُوَ مَرْفُوع صفة للرجل ، وَقيل : يجوز نَصبه عَلَى الْحَال . وَمَعْنى ثَائِر الرَّأْس : قَائِم شعره منتفشه . وَقَوله : نسْمع ونفقه هَاهُنَا بنُون مَفْتُوحَة ، وَرُوِيَ بياء مَضْمُومَة و(الدوي) بِفَتْح الدَّال عَلَى الْمَشْهُور ، وَحَكَى (صَاحب) الْمطَالع ضمهَا . فَائِدَة ثَانِيَة : هَذَا السَّائِل اسْمه ضمام بن ثَعْلَبَة ، كَذَا قَالَه ابْن الْعَرَبِيّ فِي سباعياته ، وَالْمُنْذِرِي فِي حَوَاشِيه ، وَابْن باطيش فِي الْمُغنِي وَابْن معن فِي تنقيبه عَلَى الْمُهَذّب ، وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي تهذيبه : فِيهِ (نظر ، ووفادة) ضمام ، وَحَدِيثه مَعْرُوف فِي الصَّحِيحَيْنِ [ بِغَيْر هَذَا اللَّفْظ ] وَإِن كَانَ يُقَارِبه . تَنْبِيه : هَذَا الحَدِيث مَعْنَاهُ ثَابت فِي الصَّحِيحَيْنِ أَيْضا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة وَأنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما .

**المصدر**: البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65/h/742254

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة