---
title: 'حديث: الحَدِيث الثَّالِث أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يدْخل مَ… | البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65/h/742577'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65/h/742577'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 742577
book_id: 65
book_slug: 'b-65'
---
# حديث: الحَدِيث الثَّالِث أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يدْخل مَ… | البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

## نص الحديث

> الحَدِيث الثَّالِث أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يدْخل مَكَّة من الثَّنية الْعليا وَيخرج من الثَّنية السُّفْلَى . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما : أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - دخل مَكَّة من كداء من الثَّنية الْعليا الَّتِي عِنْد الْبَطْحَاء وَخرج من الثَّنية السُّفْلَى هَذَا لفظ البُخَارِيّ ، وَفِي رِوَايَة لَهُ وَلمُسلم عَنهُ : أَنه عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ يخرج من طَرِيق الشَّجَرَة (وَيدخل) من طَرِيق المعرس زَاد البُخَارِيّ : وَأَنه عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ إِذا خرج إِلَى مَكَّة يُصَلِّي فِي مَسْجِد الشَّجَرَة (فَإِذا) رَجَعَ صَلَّى بِذِي الحليفة بِبَطن الْوَادي وَبَات حَتَّى يصبح وَفِي رِوَايَة لمُسلم : وَإِذا دخل مَكَّة يدْخل من الثَّنية الْعليا الَّتِي بالبطحاء وَيخرج من الثَّنية السُّفْلَى وَفِي رِوَايَة لَهُ : الْعليا الَّتِي بالبطحاء وَأَخْرَجَاهُ أَيْضا من حَدِيث عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت : دخل رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عَام الْفَتْح من كداء الَّتِي (بِأَعْلَى) مَكَّة وَفِي رِوَايَة لَهما : أَنه عَلَيْهِ السَّلَام لما جَاءَ إِلَى مَكَّة دَخلهَا من أَعْلَاهَا وَخرج من أَسْفَلهَا وَفِي بعض طرق البُخَارِيّ : دخل من كداء وَخرج من كداء من أَعلَى مَكَّة (كداء عِنْده) بِالضَّمِّ فِي الأولَى وَالْفَتْح فِي الثَّانِيَة كَمَا نَقله عبد الْحق ، ثمَّ قَالَ : وَهَذَا مقلوب ، وكداء بِالضَّمِّ إِنَّمَا هِيَ السُّفْلَى . وَهُوَ كَمَا قَالَ . فَائِدَة : أصل الثَّنية فِي اللُّغَة : الطَّرِيق الضّيق بَين الجبلين ، وَأما كداء الْعليا (فَهِيَ) بِفَتْح الْكَاف وبالمد مَصْرُوف ، وَوَقع فِي الإِمَام (للشَّيْخ تَقِيّ الدَّين أَنه) غير مَصْرُوف وَأَنه مَمْدُود ، وَأما السُّفْلَى فبالضم وَالْقصر والتنوين . وَقَالَ الرَّافِعِيّ : الَّذِي (يشْعر) بِهِ كَلَام المصنفين : أَن السُّفْلَى أَيْضا بِالْمدِّ ، (ورد) عَلَيْهِ ذَلِك النَّوَوِيّ ، (وَقَول الرَّافِعِيّ وَيدل عَلَيْهِ أَنهم كتبوها بِالْألف ، وَمِنْهُم من قَالَ إِنَّهَا بِالْيَاءِ ، وَرَوَى فِيهِ شعرًا . قلت : استدلاله بِالْكِتَابَةِ عَجِيب ، فَإِن الْكِتَابَة بِالْألف لَا تَسْتَلْزِم أَن يكون ممدودًا ؛ بل كل مَقْصُور لَا يمال كَمَا يعْصَى وَنَحْوه بِالْألف ، وَكَذَلِكَ مَا أميل أَيْضا . وَكَلَامه فِي الشَّرْح الصَّغِير ظَاهر فِي تَرْجِيح الْقصر ، وَهُوَ الصَّوَاب الَّذِي قطع بِهِ الْمُحَقِّقُونَ . فَائِدَة (ثَانِيَة) : كدي - بِالتَّصْغِيرِ - : جبل مُرْتَفع قريب من مَكَّة فِي صوب الْيمن ، وَفِيه أَيْضا ثنية ضيقَة ، وَهِي فِي ذهَاب الشَّخْص إِلَى جبل ثَوْر ، وَلَيْسَ بلغةٍ كَمَا توهَّمَه بَعضهم) .

**المصدر**: البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65/h/742577

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة