وَأما آثاره فسبعة وَثَلَاثُونَ أثرا . أَولهَا : أَن أَصْحَاب رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قدمُوا مَكَّة متقلدين بسيوفهم عَام عمْرَة الْقَضَاء . وَهَذَا رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي مُسْنده عَن إِبْرَاهِيم بن أبي يَحْيَى ، عَن عبد الله بن أبي بكر ، أَن أَصْحَاب رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قدمُوا فِي عمْرَة الْقَضَاء متقلدين السيوف وهم محرمون . وَفِي صَحِيح البُخَارِيّ من رِوَايَة الْبَراء قَالَ : اعْتَمر رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي ذِي الْقعدَة ، فَأَبَى أهل مَكَّة أَن يَدعُوهُ يدْخل مَكَّة حَتَّى قاضاهم لَا يدْخل مَكَّة سِلَاحا إِلَّا فِي القراب . وَفِيه أَيْضا من حَدِيث ابْن عمر أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - خرج مُعْتَمِرًا فحال كفار قُرَيْش بَينه وَبَين الْبَيْت ، فَنحر هَدْيه وَحلق رَأسه بِالْحُدَيْبِية ، وَقَاضَاهُمْ عَلَى أَن يعْتَمر الْعَام الْمقبل ، وَلَا يحمل سِلَاحا عَلَيْهِم إِلَّا سيوفًا وَلَا يُقيم [ بهَا ] إِلَّا مَا أحَبُّوا ، فَاعْتَمَرَ من الْعَام الْمقبل فَدَخلَهَا كَمَا كَانَ صَالحهمْ فَلَمَّا أَقَامَ بهَا ثَلَاثًا أَمرُوهُ أَن يخرج فَخرج .
المصدر: البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65/h/742837
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة