---
title: 'حديث: الثَّامِن : عَن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : أَنه كَانَ يفاضل بَين الْأَ… | البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65/h/745598'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65/h/745598'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 745598
book_id: 65
book_slug: 'b-65'
---
# حديث: الثَّامِن : عَن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : أَنه كَانَ يفاضل بَين الْأَ… | البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

## نص الحديث

> الثَّامِن : عَن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : أَنه كَانَ يفاضل بَين الْأَصَابِع فِي الدِّيات لتَفَاوت مَنَافِعهَا ، حَتَّى رُوي لَهُ فِي الْخَبَر التَّسْوِيَة بَينهَا فنقض حكمه . هَذَا الْأَثر مَشْهُور عَنهُ ، رَوَى الشَّافِعِي فِي مُسْنده عَن سُفْيَان ، وَعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ ، عَن يَحْيَى بن سعيد ، عَن سعيد بن الْمسيب : أَن عمر بن الْخطاب قَضَى فِي الْإِبْهَام بِخمْس عشرَة ، وَفِي الَّتِي تَلِيهَا بِعشر ، وَفِي الْوُسْطَى بِعشر ، وَفِي الَّتِي تلِي الْخِنْصر بتسع ، وَفِي الْخِنْصر بست ، وَإِنَّمَا رجعوه عَنهُ فَحَكَى أَبُو سُلَيْمَان الْخطابِيّ فِي المعالم عَن سعيد بن الْمسيب : أَن عمر كَانَ يَجْعَل فِي الْإِبْهَام خَمْسَة عشر وَقد ذكر مَا قدمنَا قَالَ : وَفِي الْخِنْصر سِتا ، حَتَّى وجد كتابا عِنْد عَمْرو بن حزم ، عَن رَسُول الله أَن الْأَصَابِع كلهَا سَوَاء ، فَأخذ بِهِ ، وَلم يذكر الشَّافِعِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه فِي الرسَالَة رُجُوعه ؛ بل مَا قدمْنَاهُ عَنهُ فِي الْمسند ، ثمَّ قَالَ : وَفِي كل إِصْبَع مِمَّا هُنَالك عشر من الْإِبِل ، صَارُوا إِلَيْهِ ، وَلم يقبلُوا إِلَى عَمْرو بن حزم حَتَّى يثبت لَهُم أَنه كتاب رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بتقوى الله . التَّاسِع : عَنهُ أَيْضا أَنه كتب إِلَى أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما : لَا [ يمنعك ] قَضَاء قَضيته ، ثمَّ راجعت فِيهِ نَفسك فهديت لرشده أَن تنقضه ؛ فَإِن الْحق قديم لَا ينْقضه شَيْء ، وَالرُّجُوع إِلَى الْحق خير من التَّمَادِي فِي الْبَاطِل . هَذَا الْأَثر رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ ، وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه وَهُوَ كتاب مَعْرُوف مَشْهُور لا بد للفقهاء من مَعْرفَته وَالْعَمَل بِهِ ، وَقَالَ ابْن حزم بعد أَن سَاقه من طَرِيقين : وَفِيه إِثْبَات الْقيَاس ، لَا يَصح ؛ لِأَن فِي سَنَده عبد الْملك بن الْوَلِيد بن معدان ، وَهُوَ كُوفِي مَتْرُوك سَاقِط بِلَا خلاف ومجهول ، قَالَ : وَطَرِيقه الآخر فِيهِ مَجَاهِيل وَانْقِطَاع . قَالَ : فَبَطل القَوْل بِهِ جملَة .

**المصدر**: البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-65/h/745598

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة