---
title: 'حديث: 83 - حديث آخر : أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن إسماعيل الداودي ،… | الفصل للوصل المدرج في النقل'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-68/h/745964'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-68/h/745964'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 745964
book_id: 68
book_slug: 'b-68'
---
# حديث: 83 - حديث آخر : أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن إسماعيل الداودي ،… | الفصل للوصل المدرج في النقل

## نص الحديث

> 83 - حديث آخر : أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن إسماعيل الداودي ، أنا علي بن عمر الحافظ ، نا أبو جعفر محمد بن سليمان بن محمد النعماني ، نا الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي ، نا طلق بن غنام ، نا قيس ، عن أبي إسحاق ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : لا نكاح إلا بولي ، والسلطان ولي من ولي له . قال علي بن عمر : هكذا حدثناه من أصل كتابه ، زاد فيه : والسلطان ولي من لا ولي له ، ولم يتابع عليه في حديث أبي موسى . قال الخطيب : وهذا القول صحيح ليس في حديث أبي موسى الأشعري أكثر من قوله -صلى الله عليه وسلم- : لا نكاح إلا بولي . وقد رواه كذلك أحمد بن عبد الحميد الحارثي ، عن طلق بن غنام ، عن قيس بن الربيع . ووافقه شبابة بن سوار الفزاري ، وأبو بلال الأشعري ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني ، فرووه عن قيس كذلك . وأما حديث طلق : فأخبرناه أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي ، وأبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عثمان الطرازي جميعا بنيسابور قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، قال : نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ، نا طلق بن غنام ، نا قيس بن الربيع ، عن أبي إسحاق ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : لا نكاح إلا بولي . وأما حديث شبابة بن سوار : فأخبرنيه عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي ، أنا علي بن عمر الحافظ ، نا أبو بكر محمد بن السري بن عثمان التمار ، نا محمد بن عبيد الله المنادي ، نا شبابة بن سوار ، نا قيس بن الربيع ، عن أبي إسحاق ، عن أبي بردة عن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا نكاح إلا بولي . وأما حديث بلال ويحيى بن الحماني : فأخبرناه أبو طالب محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير التاجر ، أنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ ، نا أحمد بن محمد بن الصلت الحماني ، نا أبو بلال الأشعري ، نا قيس . قال الأزدي : ونا طريف بن عبد الله ، نا يحيى الحماني ، نا قيس بن الربيع ، عن أبي إسحاق ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا نكاح إلا بولي . وهكذا رواه إسرائيل بن يونس ، وزهير بن معاوية ، وشريك بن عبد الله ، ومطرف بن طريف ، ورقبة بن مصقلة ، ومحمد بن بشر الأسلمي ، وجماعة غيرهم ، عن أبي إسحاق ، وقد ذكرنا أحاديثهم في كتاب إبطال النكاح بغير ولي فأما الزيادة التي ذكرها الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي ، عن طلق بن غنام ؛ فإنها وهم ، وليست محفوظة بوجه من الوجوه عن أبي موسى الأشعري ، لكنها تروى عن علي بن أبي طالب ، وعبد الله بن عباس ، وعائشة أم المؤمنين رضي الله عنهم ، عن النبي -صلى الله عليه وسلم فأما حديث علي : فأخبرناه علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ، ومحمد بن الحسين بن الفضل القطان قالا : أنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ، نا يحيى بن إسحاق بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن محمد بن زياد بن جرير ابن عبد الله البجلي ، نا الحسين بن إسماعيل ، نا محمد بن يعلى ، عن عمر ابن الصبح ، عن مقاتل بن حيان ، عن الأصبغ بن نباتة ، عن علي بن أبي طالب ، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : أيما امرأة تزوجت بغير ولي فتزويجها باطل - ثلاثا - ثم هو باطل ، ثم هو باطل ، وإن لم يكن لها ولي فالسلطان ولي من لا ولي له . وأما حديث ابن عباس : فأخبرناه أبو بكر البرقاني ، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن حمدان ، ثنا جعفر بن محمد بن سوار ، أنبأ علي بن حجر ، عن معمر بن سليمان الرقي ، عن حجاج ، عن ابن عباس ، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : لا نكاح إلا بولي ، والسلطان ولي من لا ولي له . وأما حديث عائشة : فأخبرناه القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري ، أنا عبد الله بن وهب ، نا ابن جريج ، عن سليمان بن موسى ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال : لا تنكح المرأة لغير أمر وليها ؛ فإن نكحت فنكاحها باطل - ثلاث مرات - فإن أصابها فلها مهر مثلها بما أصاب منها ، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له .

**المصدر**: الفصل للوصل المدرج في النقل

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-68.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-68/h/745964

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة