2386 - ( 20 ) - حَدِيثُ : ( مَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْأُولَى فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً ). الْحَدِيثَ ، تَقَدَّمَ فِي الْجُمُعَةِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّالْعَمَلُ فِي غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ 211 334 / 100 - مَالِكٌ ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنِ اغْت……موطأ مالك · رقم 211
٧ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 258 التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 332 2551 - حَدِيثُ : ( مَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْأُولَى فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً ). الْحَدِيثُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ .
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الْحَادِي عشر من رَاح فِي السَّاعَة الأولَى فَكَأَنَّمَا قرب بَدَنَة · ص 427 الحَدِيث الْحَادِي عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : من رَاح فِي السَّاعَة الأولَى فَكَأَنَّمَا قرب بَدَنَة ، وَمن رَاح فِي السَّاعَة الثَّانِيَة فَكَأَنَّمَا قرب (بقرة ) . هَذَا الحَدِيث صَحِيح كَمَا سلف وَاضحا فِي بَاب صَلَاة الْجُمُعَة .
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الْعشْرُونَ الرواح فِي السَّاعَة الأولَى فَكَأَنَّمَا قرب بَدَنَة · ص 520 الحَدِيث الْعشْرُونَ حَدِيث الرواح فِي السَّاعَة الأولَى فَكَأَنَّمَا قرب بَدَنَة . . . الحَدِيث . وَهُوَ حَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا من حَدِيث أبي هُرَيْرَة ، وَقد سلف فِي بَابه .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةعبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 226 س1535 - وسُئِل عَن حَدِيثِ الأَعرَجِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي تَبكِيرِ الرَّواحِ إِلَى الجُمُعَةِ ، أَنَّهُ مَن راح السّاعَة الأُولَى ، فَكَأَنَّما قَرَّب بَدَنَةً... الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ مالِكٌ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَبد الحَمِيدِ بن سُلَيمان ، وأَخُو فُلَيحٍ ، عَن مالِكٍ ، عَن أَبِي الزِّنادِ ، عَن الأعرج ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَوَهِم فِيهِ ، والصَّوابُ : عَن مالِكٍ ، عَن سُمَيٍّ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَكَذَلِك رَواهُ أَصحابُ المُوَطَّأِ . وكَذَلِك رَواهُ ابن عَجلاَن عَن سُمَيٍّ عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال ذَلِك اللَّيثُ بن سَعدٍ عَنهُ . وَخالَفَهُ صَفوانُ بن عِيسَى ، رَواهُ عَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَنِ القَعقاعِ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة . وقال يَحيَى بن أَيُّوب : عَنِ ابن عَجلاَن ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَكَذَلِك قال ابن جُرَيجٍ : عَن سُمَيٍّ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ · ص 493 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمالك بن أنس عن سمى عن أبي صالح عن أبي هريرة · ص 388 12569 - [ خ م د ت س ] حديث : من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة ...... الحديث . خ في الصلاة (321) عن عبد الله بن يوسف - م فيه (الصلاة 167: 5) عن قتيبة - د في الطهارة (130: 12) عن القعنبي - ت فيه (بل في الصلاة 241) كـ عن إسحاق بن موسى، عن معن بن عيسى - ك س في الملائكة (في الكبرى) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين، كلاهما عن ابن القاسم - وفيه (الملائكة، في الكبرى) وفي الصلاة (572: 1) عن قتيبة - خمستهم عن مالك به، وقال ت: حسن صحيح. ك كتاب الملائكة ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.