الشروح

340 310 - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ رَكِبَ إِلَى رِيمٍ ، فَقَصَرَ الصَّلَاةَ فِي مَسِيرَةِ ذَلِكَ . 7997 - قَالَ مَالِكٌ : وَذَلِكَ نَحْوٌ مِنْ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ . 7998 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : خَالَفَهُ عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فَقَالَ : وَذَلِكَ نَحْوَ ثَلَاثِينَ مِيلًا . 7999 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ فِي مَسِيرِهِ الْيَوْمَ التَّامَّ . 8000 - قَالَ سَالِمٌ : وَخَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى أَرْضٍ لَهُ بِرِيمٍ ، وَذَلِكَ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى نَحْوٍ مَنْ ثَلَاثِينَ مِيلًا ، فَقَصَرَ عَبْدُ اللَّهِ الصَّلَاةَ يَوْمئِذٍ . 8001 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : أَمَّا رِوَايَةُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ ، فَأَظُنُّهَا وَهْمًا ; فَخِلَافُ مَا فِي الْمُوَطَّأِ لَهَا ، وَإِنَّمَا رِوَايَةُ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ . فَإِنْ لَمْ تَكُنْ وَهْمًا ، فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ رِيمٌ مَوْضِعًا مُتَّسِعًا كَالْإِقْلِيمِ عِنْدَنَا ، فَيَكُونُ تَقْدِيرُ مَالِكٍ إِلَى آخِرِ ذَلِكَ ، وَتَقْدِيرُ عُقَيْلٍ فِي رِوَايَتِهِ إِلَى أَوَّلِ ذَلِكَ . 8002 - وَمَالِكٌ أَعْلَمُ بِنَوَاحِي بَلَدِهِ . 8003 - قَالَ بَعْضُ شُعَرَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ : فَكَمْ مِنْ حَرَّةٍ بَيْنَ الْمُنَقَّى إِلَى أُحُدٍ إِلَى جَنْبَاتِ رِيمِ إِلَى الرَّوْحَاءِ مِنْ ثَغْرٍ نَقِيٍّ عَوَارِضُهُ وَمِنْ ذُلٍّ وَخِيَمِ وَمِنْ عَيْنٍ مُكَحَّلَةِ الْمَآقِي بِلَا كُحْلٍ وَمِنْ كَشْحٍ هَضِيمِ . 8004 - وَجَنْبَاتُ رِيمٍ رُبَّمَا كَانَتْ بَعِيدَةَ الْأَقْطَارِ .

337 - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ رَكِبَ إِلَى رِيمٍ ، فَقَصَرَ الصَّلَاةَ فِي مَسِيرِهِ ذَلِكَ . قَالَ مَالِكٌ : وَذَلِكَ نَحْوٌ مِنْ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ . 340 337 - ( مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ رَكِبَ إِلَى رِيمٍ ) بِكَسْرِ الرَّاءِ وَإِسْكَانِ التَّحْتِيَّةِ وَمِيمٍ ( فَقَصَرَ الصَّلَاةَ فِي مَسِيرِهِ ذَلِكَ ، قَالَ مَالِكٌ : وَذَلِكَ نَحْوٌ مِنْ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ ) مِنَ الْمَدِينَةِ . وَلِعَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ثَلَاثُونَ مِيلًا مِنَ الْمَدِينَةِ ، قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : وَأَرَاهَا وَهْمًا بِخِلَافِ مَا فِي الْمُوَطَّأِ ، وَرَوَاهُ عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ وَقَالَ : هِيَ ثَلَاثُونَ ، فَيُحْتَمَلُ أَنَّ رِيمٍ مَوْضِعٌ مُتَّسِعٌ كَالْإِقْلِيمِ فَيَكُونُ تَقْدِيرُ مَالِكٍ عِنْدَ آخِرِهِ وَعُقَيْلٍ عِنْدَ أَوَّلِهِ ، وَقَالَ بَعْضُ شُعَرَاءِ الْمَدِينَةِ : فَكَمْ مِنْ حُرَّةٍ بَيْنَ الْمُنَقَّى إِلَى أُحُدٍ إِلَى جَنَبَاتِ رِيمٍ فَقَالَ : جَنَبَاتٍ ، وَرُبَّمَا كَانَتْ بَعِيدَةَ الْأَقْطَارِ .