تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّمَا يُنْهَى عَنْهُ مِنْ لُبْسِ الثِّيَابِ فِي الْإِحْرَامِ 660 1160 / 339 - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَا……موطأ مالك · رقم 660
٢ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ · ص 283 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي المدني عن نافع عن ابن عمر · ص 207 8325 - [ خ م د س ق ] حديث : أن رجلا قال: يا رسول الله! ما يلبس المحرم من الثياب؟ فقال: لا تلبسوا القمص والعمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف، إلا أحد لا يجد نعلين فليلبس خفين ولقطعهما أسفل من الكعبين، ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه الزعفران ولا الورس . (خ) في الحج (21) عن عبد الله بن يوسف - وفي اللباس (13: 2) عن إسماعيل بن أبي أويس - م في الحج (1: 1) عن يحيى بن يحيى - د في ه (المناسك 32: 2) عن القعنبي - س في ه (المناسك 30، و34: 1) عن قتيبة - خمستهم عنه به. ق في ه (المناسك 19: 1) عن أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، عنه به. وفي موضع آخر منه (المناسك 20: 2) عن أبي مصعب، عن مالك، عن نافع وعبد الله بن دينار (ح 7226) ، كلاهما عن ابن عمر - ببعضه: من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين - وهذا الفظ حديث عبد الله بن دينار.