1086 1044 - مَالِكٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ؛ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَسْتَحِبُّ الْعَقِيقَةَ ، وَلَوْ بِعُصْفُورٍ . 22444 - هَكَذَا رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى . 22445 - وَرَوَاهُ ابْنُ وَضَّاحٍ ، عَنْ يَحْيَى ، فَقَالَ فِيهِ : سَمِعَتْ أَبِي يَقُولُ : تُسْتَحَبُّ الْعَقِيقَةُ ، وَلَوْ بِعُصْفُورٍ . 22446 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَكْثَرُ الرُّوَاةِ ، عَنْ مَالِكٍ فِي ( الْمُوَطَّأِ ) . 22447 - وَرَوَاهُ مُطَرِّفُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَعَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ ، وَغَيْرُهُمْ ، فَقَالُوا فِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ : تُسْتَحَبُّ الْعَقِيقَةُ ، وَلَوْ بِعُصْفُورٍ ، ( وَلَمْ يَقُولُوا : عَنْ أَبِيهِ ) . 22448 - وَلَيْسَ فِي هَذَا الْخَبَرِ أَكْثَرُ مِنَ اسْتِحْبَابِ الْعَقِيقَةِ . 22449 - وَقَدْ تَقَدَّمَ الْقَوْلُ فِي وُجُوبِهَا ، وَاسْتِحْبَابِهَا . 22450 - وَأَمَّا قَوْلُهُ : وَلَوْ بِعُصْفُورٍ ، فَإِنَّهُ كَلَامٌ خَرَجَ عَلَى التَّقْلِيلِ ، وَالْمُبَالَغَةِ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعُمَرَ فِي الْفَرَسِ ، وَلَوْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ . 22451 - وَكَمَا قَالَ فِي الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ بِعْهَا ، وَلَوْ بِضَفِيرٍ . 22452 - وَقَدْ أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ فِي الْعَقِيقَةِ إِلَّا مَا يَجُوزُ فِي الضَّحَايَا مِنَ الْأَزْوَاجِ الثَّمَانِيَةِ ، إِلَّا مَنْ شَذَّ مِمَّنْ لَا يُعَدُّ خِلَافًا .
الشروح
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارالحارث التميمي كان يَسْتَحِبُّ الْعَقِيقَةَ وَلَوْ بِعُصْفُورٍ · ص 382 الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثاربلاغ مالك أنه عُقَّ عَنْ الحَسَن وَالحُسَيْن · ص 384 1045 - مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّهُ عُقَّ عَنْ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ ابْنَيْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ . 22453 - وَهَذَا قَدْ تَقَدَّمَ مُتَّصِلًا مُسْنَدًا فِي هَذَا الْبَابِ .
شرح الزرقاني على الموطأبَاب الْعَمَلِ فِي الْعَقِيقَةِ · ص 149 1069 - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَسْتَحِبُّ الْعَقِيقَةَ وَلَوْ بِعُصْفُورٍ . 1086 1069 - ( مَالِكٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ) بْنِ خَالِدٍ ( التَّيْمِيِّ ) تَيْمِ قُرَيْشٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ ، مَاتَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ عَلَى الصَّحِيحِ ( أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَسْتَحِبُّ ) وَفِي نُسْخَةٍ يَقُولُ : تُسْتَحَبُّ ( الْعَقِيقَةُ وَلَوْ بِعُصْفُورٍ ) قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : كَلَامٌ أُخْرِجَ عَلَى التَّقْلِيدِ وَالْمُبَالَغَةِ كَقَوْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعُمَرَ فِي الْفَرَسِ : وَلَوْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ وَكَقَوْلِهِ فِي الْأَمَةِ : ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِظُفَيْرٍ لِلْإِجْمَاعِ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ فِيهَا إِلَّا مَا يَجُوزُ فِي الضَّحَايَا مِنَ الْأَزْوَاجِ الثَّمَانِيَةِ إِلَّا مَنْ شَذَّ مِمَّنْ لَا يُعْتَدُّ بِخِلَافِهِ ، انْتَهَى .
شرح الزرقاني على الموطأبَاب الْعَمَلِ فِي الْعَقِيقَةِ · ص 150 1070 - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ : أَنَّهُ عُقَّ عَنْ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ ابْنَيْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ . 1086 1070 - ( مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّهُ عَقَّ عَنْ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ ابْنَيْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ) أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ طَرِيقِ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ كَبْشًا كَبْشًا أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : عَقَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَبْشَيْنِ كَبْشَيْنِ .