---
title: 'حديث: نَهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ | موطأ مالك (1626)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-7/h/22922'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-7/h/22922'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 22922
book_id: 7
book_slug: 'b-7'
---
# حديث: نَهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ | موطأ مالك (1626)

**طرف الحديث**: نَهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ

## نص الحديث

> 1626 3421 / 719 - مَالِكٌ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ مَوْلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ : أَسَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو سَعِيدٍ : نَعَمْ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي لَا أُرْوَى مِنْ نَفَسٍ وَاحِدٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَأَبِنِ الْقَدَحَ عَنْ فِيكَ ، ثُمَّ تَنَفَّسْ ، قَالَ : فَإِنِّي أَرَى الْقَذَاةَ فِيهِ ، قَالَ : فَأَهْرِقْهَا .

**المصدر**: موطأ مالك (1626)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الترمذي**: صححه
- **الترمذي**: حسن صحيح

## شروح وخدمات الحديث

### الطب النبوي — الطب النبوي

> فصل وفي ( صحيح مسلم ) من حديث أنس بن مالك ، قال : كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَتنفَّسُ في الشَّراب ثلاثا ، ويقولُ : إنه أرْوَى وأمْرَأُ وأبْرَأُ . الشراب في لسان الشارع وحمَلَةِ الشرع : هو الماء ، ومعنى تنفُّسِه في الشراب : إبانتُه القَدَح عن فيه ، وتنفُّسُه خارجَه ، ثم يعود إلى الشراب ، كما جاء مصرَّحا به في الحديث الآخر : إذا شَرِبَ أحَدُكُم فَلا يَتنفَّسْ في القَدَحِ ، ولكنْ لِيُبِنِ…

### الطب النبوي — الطب النبوي

> فصل وفي ( سنن أبي داود ) من حديث أبي سعيد الخُدري ، قال : نهى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عن الشُّرب من ثُلْمَةِ القَدَحِ ، وأن ينفُخَ في الشَّراب . وهذا من الآداب التي تتم بها مصلحةُ الشارب ، فإن الشُّرب من ثُلْمِة القَدَح فيه عِدَّةُ مفاسد : أحدها : أنَّ ما يكون على وجه الماء من قَذى أو غيره يجتمع إلى الثُّلْمة بخلاف الجانب الصحيح . الثاني : أنَّه ربما شوَّش على الشارب ، ولم يتمكن من حسن ا…

### الشروح — التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

> مَالِكٌ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ حَدِيثٌ وَاحِدٌ وَهُوَ مَوْلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، كَذَلِكَ نَسَبَهُ مَالِكٌ وَغَيْرُهُ يَقُولُ : إِنَّهُ أَيُّوبُ بْنُ حَبِيبٍ الْجُمَحِيُّ الْقُرَشِيُّ مِنْ بَنِي جُمَحٍ ، قَالَ مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ : هُوَ أَيُّوبُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْأَعْوَرِ ، وَاسْمُ الْأَعْوَرِ خَلَفُ بْنُ عَمْرِو بْنِ وُهَيْبِ بْنِ …

### الشروح — الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار

> 1718 1719 - مَالِكٌ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ مَوْلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ : أَسَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ ؟ فَقَالَ لَهُ أَبُو سَعِي…

### الشروح — شرح الزرقاني على الموطأ

> 1668 - وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ مَوْلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ : أَسَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ ؟ فَقَالَ لَه…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> أبو المثنى الجهني المدني، عن أبي سعيد 4436 - [ ت ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النفخ في الشراب الحديث . ت في الأشربة (15: 1) عن علي بن خشرم، عن عيسى بن يونس، عن مالك بن أنس، عن أيوب بن حبيب أنه سمع أبا المثنى الجهني يذكر، عن أبي سعيد فذكره. وقال: حسن صحيح.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-7.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-6248.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-7/h/22922

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة