1820 1826 - مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ; أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ لِرَجُلٍ : مَا اسْمُكَ ؟ فَقَالَ : جَمْرَةُ ، فَقَالَ : ابْنُ مَنْ ؟ فَقَالَ : ابْنُ شِهَابٍ ، قَالَ : مِمَّنْ ؟ قَالَ : مِنَ الْحُرْقَةِ ، قَالَ : أَيْنَ مَسْكَنُكَ ؟ قَالَ : بِحَرَّةِ النَّارِ ، قَالَ : بِأَيِّهَا ؟ قَالَ : بِذَاتِ لَظَى ، قَالَ عُمَرُ : أَدْرِكْ أَهْلَكَ فَقَدِ احْتَرَقُوا ، قَالَ : فَكَانَ كَمَا قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - . 40948 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : لَا أَدْرِي مَا أَقُولُ فِي هَذَا ; إِلَّا أَنَّهُ قَدْ ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : سَيَكُونُ بَعْدِي مُحَدِّثُونَ ; فَإِنْ يَكُنْ فَعُمَرُ . 40949 - وَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : مَا كُنَّا نَبْعُدُ أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ . 40950 - وَقَدْ وَافَقَ ظَنَّهُ وَرَأْيَهُ نُزُولُ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ ، وَكَذَلِكَ آيَةُ فِدَاءِ الْأَسْرَى ، وَآيَةُ الْحِجَابِ ، وَمَقَامُ إِبْرَاهِيمَ . 40951 - وَقَدْ يُوجَدُ هَذَا فِي مَنْ دُونَ عُمَرَ مِنَ الذَّكَاءِ وَحُسْنِ الظَّنِّ ، حَتَّى لَا يَكَادُ يُخْطِئُهُ ظَنُّهُ . 40952 - وَفِي الْأَشْعَارِ فِي مَدْحِ مَنْ هَذِهِ صِفَتُهُ كَثِيرٌ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا أَكْثَرَهُ فِي كِتَابِ بَهْجَةِ الْمَجَالِسِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا . 40953 - وَقَوْلُهُ فِي هَذَا الْخَبَرِ عِنْدِي ، شَيْءٌ اتَّفَقَ لَهُ ، وَاللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - أَعْلَمُ فِي احْتِرَاقِ أَهْلِ الْمُخْبِرِ ، وَكَأَنَّهُ مِنْ نَحْوِ قَوْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْبَلَاءُ مُوَكَّلٌ بِالْمَنْطِقِ . 40954 - أَخْذَهُ الشَّاعِرُ ، فَقَالَ : - إِنَّ الْبَلَاءَ مُوَكَّلٌ بِالْمَنْطِقِ 40955 - فَصَادَفَ قَوْلُهُ قَدَرًا سَبَقَ فِي عِلْمِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ .
الشروح
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثارأثر في تشاؤم الفاروق عمر بالأسماء المنكرة · ص 236 شرح الزرقاني على الموطأباب مَا يُكْرَهُ مِنْ الْأَسْمَاءِ · ص 606 1773 - وَحَدَّثَنِي مَالِك ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ لِرَجُلٍ : مَا اسْمُكَ ؟ فَقَالَ : جَمْرَةُ ، فَقَالَ : ابْنُ مَنْ ؟ فَقَالَ : ابْنُ شِهَابٍ ، قَالَ : مِمَّنْ ؟ قَالَ : مِنْ الْحُرَقَةِ ، قَالَ : أَيْنَ مَسْكَنُكَ ؟ قَالَ : بِحَرَّةِ النَّارِ ، قَالَ : بِأَيِّهَا ؟ قَالَ : بِذَاتِ لَظًى ، قَالَ عُمَرُ : أَدْرِكْ أَهْلَكَ فَقَدْ احْتَرَقُوا ، قَالَ : فَكَانَ كَمَا قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . 1820 1773 - ( مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ) مُنْقَطِعٌ وَصْلَهُ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بِشْرٍ ، أَنَّ فِي فَوَائِدِهِ مِنْ طَرِيقِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، ( قَالَ ) عُمَرُ ( لِرَجُلٍ : مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : جَمْرَةُ ) - بِالْجِيمِ وَالرَّاءِ - ( فَقَالَ : ابْنُ مَنْ ؟ قَالَ : ابْنُ شِهَابِ ) ابْنِ طَرْمِ بْنِ مَالِكٍ الْجُهَنِيُّ نَسَبَهُ ابْنُ الْكَلْبِيِّ ، مُخَضْرَمٌ ، ( قَالَ : مِمَّنْ ؟ قَالَ : مِنَ الْحُرَقَةِ ) - بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الرَّاءِ ، وَقَافٍ - بَطْنٌ مِنْ جُهَيْنَةَ ، ( قَالَ : أَيْنَ مَسْكَنُكَ ؟ قَالَ : بِحَرَّةِ ) - بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَالرَّاءِ - ( النَّارِ ، قَالَ : بِأَيِّهَا ؟ قَالَ : بِذَاتِ لَظَى ، قَالَ عُمَرُ : أَدْرِكْ أَهْلَكَ ، فَقَدِ احْتَرَقُوا ، فَكَانَ كَمَا قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ) ، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ بَشْرَانَ : فَرَجَعَ فَوَجَدَ أَهْلَهُ قَدِ احْتَرَقُوا . قَالَ الْبَاجِيُّ : كَانَتْ هَذِهِ حَالُ هَذَا الرَّجُلِ قَبْلَ ذَلِكَ ، فَمَا احْتَرَقَ أَهْلُهُ ، وَلَكِنْ شَيْءٌ يُلْقِيهِ اللَّهُ فِي قَلْبِ الْمُتَفَائِلِ عِنْدَ سَمَاعِ الْفَأْلِ ، وَيُلْقِيهِ اللَّهُ عَلَى لِسَانِهِ ، فَيُوَافِقُ مَا قَدَّرَ اللَّهُ .