الشروح

1866 1872 - مَالِكٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ; أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، يَقُولُ : كَانَ يُقَالُ : إِنَّ اللَّهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - لَا يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِذَنْبِ الْخَاصَّةِ ، وَلَكِنْ إِذَا عُمِلَ الْمُنْكَرُ جِهَارًا اسْتَحَقُّوا الْعُقُوبَةَ كُلُّهُمْ . 41524 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : هَذَا الْمَعْنَى ثَابِتٌ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَنْ أَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِينَ . 41525 - وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ رَجُلٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمُمْكِنٌ أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي حَكِيمٍ ، ذَكَرَهُ أَسَدُ ابْنُ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . 41526 - وَرَوَى وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي ، هُمْ أَعَزُّ وَأَمْنَعُ ، لَا يُغِيرُونَ إِلَّا عَمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابِهِ . 41527 - ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ وَكِيعٍ ، وَذَكَرَهُ أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ فِي قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي ، يَقْدِرُونَ أَنْ يُغِيرُون عَلَيْهِ ، فَلَا يُغِيرُون إِلَّا أَصَابَهُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ قَبْلَ أَنْ يَمُوتُوا . 41528 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : هَذَا وَاضِحٌ فِي أَنَّهُ لَا يَلْزَمُ التَّغْيِيرُ إِلَّا مِنَ الْقُوَّةِ وَالْعِزَّةِ وَالْمَنَعَةِ ، وَأَنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّ الْعُقُوبَةَ ، إِلَّا مَنْ هَذِهِ حَالُهُ . 41529 - وَأَمَّا مَنْ ضَعُفَ عَنْ ذَلِكَ ; فَالْفَرْضُ عَلَيْهِ التَّغْيِيرُ بِقَلْبِهِ ، وَالْإِنْكَارُ وَالْكَرَاهَةُ . 41530 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : بِحَسَبِ الْمُؤْمِنِ إِذَا رَأَى مُنْكَرًا لَا يَسْتَطِيعُ لَهُ تَغْيِيرًا ، أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَنْ قَلْبِهِ أَنَّهُ لَهُ كَارِهٌ . 41531 - وَرَوَى الْحَسَنُ ، عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رُسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ ، تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ ، فَمَنْ أَنْكَرَ شَيْئًا فَقَدْ بَرِئَ ، وَمِنْ كَرِهَ فَقَدْ سَلِمَ ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَلَا نَقْتُلُهُمْ ؟ قَالَ : لَا ، مَا صَلَّوْا . 41532 - وَقَدْ ذَكَرْتُ أَسَانِيدَ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ ، وَكَثِيرًا مِنْهَا مِثْلَهَا فِي التَّمْهِيدِ . 41533 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : يَقُولُونَ : مَنْ رَضِيَ بِالْفِعْلِ ، فَكَأَنَّهُ فَعَلَهُ . 41534 - قَالَ الْحَسَنُ - رَحِمَهُ اللَّهُ - إِنَّمَا عَقَرَ النَّاقَةَ رَجُلٌ وَاحِدٌ ، فَعَمَّهُمُ اللَّهُ بِالْعُقُوبَةِ ، لِأَنَّهُمْ عَمُّوا فِعْلَهُ بِالرِّضَى . 41535 - وَمِنْ أَحْسَنِ مَا رُوِيَ فِي ذَلِكَ ، حَدِيثُ ابْنِ عُمَيْرَةَ الْكِنْدِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ الْقَوْمَ لَيَصْنَعُونَ الْمُنْكَرَ ، فَيَكُونُ مَنْ حَضَرَهُمْ ، لمَنْ غَابَ عَنْهُمْ ، يَعْنِي إِذَا أَنْكَرَ وَلَمْ يَرْضَ ، وَيَكُونُ مَنْ غَابَ عَنْهُمْ كَمَنْ حَضَرَهُمْ إِذَا رَضِيَ فِعْلَهُمْ . 41536 - هَذَا مَعْنَى الْحَدِيثِ دُونَ لَفْظِهِ ، كَتَبْتُهُ مِنْ حِفْظِي . 41537 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَكْرَمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ عون ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ ، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا بَحْرٍ ، أَلَا نتَكَلَّمُ ؟ قَالَ : إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ إِنْ كَذَبْتُ ، وَأَخَافُكُمْ إِنْ صَدَقْتُ . 41538 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سُهَيْلٍ ، وَسَهْلُ بْنُ مُوسَى - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَا : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ بِلَالَ بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : إِنَّ الْخَطِيئَةَ إِذَا أُخْفِيَتْ ، لَنْ تَضُرَّ إِلَّا صَاحِبَهَا ، وَإِذَا ظَهَرَتْ فَلَمْ تُغَيَّرْ ، ضَرَّتِ الْعَامَّةَ .

1819 - وَحَدَّثَنِي مَالِك ، عَنْ إسماعيل بْنِ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ : كَانَ يُقَالُ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَا يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِذَنْبِ الْخَاصَّةِ ، وَلَكِنْ إِذَا عُمِلَ الْمُنْكَرُ جِهَارًا اسْتَحَقُّوا الْعُقُوبَةَ كُلُّهُمْ . 1866 1819 - ( مَالِكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ) الْقُرَشِيِّ مَوْلَاهُمُ الْمَدَنِيِّ ، ( أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ) خِتَامَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ ، ( يَقُولُ : كَانَ يُقَالُ : إِنَّ اللَّهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - لَا يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ ) أَيْ عُمُومَ النَّاسِ ( بِذَنْبِ الْخَاصَّةِ ) ، إِذْ لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ، ( وَلَكِنْ إِذَا عُمِلَ الْمُنْكَرُ جِهَارًا اسْتَحَقُّوا الْعُقُوبَةَ كُلَّهُمْ ) ، وَشَاهِدُهُ الْحَدِيثُ قَبْلَهُ ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى : كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ ( سورة الْمَائِدَةِ : الْآيَةُ 79 ) ، انْتَهَى .