الثَّامِنُ‏ : يَنْبَغِي لِلْمُحَدِّثِ أَنْ لَا يَرْوِيَ حَدِيثَهُ بِقِرَاءَةِ لَحَّانٍ ، أَوْ مُصَحِّفٍ‏ . ‏ رُوِّينَا عَنِ ‏النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ أَنَّهُ قَالَ‏ : جَاءَتْ هَذِهِ الْأَحَادِيثُ عَنِ الْأَصْلِ مُعْرَبَةً‏ . ‏ وَأَخْبَرَنَا ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي الْفُرَاوِيُّ‏ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - قَالَ‏ : أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ ‏أَبُو جَدِّي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْفُرَاوِيُّ‏ ، أَنَا ‏أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيُّ‏ ، أَنَا الْإِمَامُ ‏أَبُو سُلَيْمَانَ حَمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطَّابِيُّ‏ ، حَدَّثَنِي ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ‏ ، قَالَ‏ : أَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ ‏أَبِي دَاوُدَ السِّنْجِيِّ‏ قَالَ‏ : سَمِعْتُ ‏الْأَصْمَعِيَّ‏ يَقُولُ‏ : إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى طَالِبِ الْعِلْمِ ، إِذَا لَمْ يَعْرِفِ النَّحْوَ‏ أَنْ يَدْخُلَ فِي جُمْلَةِ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ‏ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَلْحَنُ ، فَمَهْمَا رَوَيْتَ عَنْهُ وَلَحَنْتَ فِيهِ كَذَبْتَ عَلَيْهِ‏ .

‏ قُلْتُ‏ : فَحَقَّ عَلَى طَالِبِ الْحَدِيثِ أَنْ يَتَعَلَّمَ مِنَ النَّحْوِ ، وَاللُّغَةِ مَا يَتَخَلَّصُ بِهِ مِنْ شَيْنِ اللَّحْنِ ، وَالتَّحْرِيفِ ، وَمَعَرَّتِهِمَا‏ . ‏ رُوِّينَا عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ‏ : مَنْ طَلَبِ الْحَدِيثَ ، وَلَمْ يُبْصِرِ الْعَرَبِيَّةَ فَمَثَلُهُ مَثَلُ رَجُلٍ عَلَيْهِ بُرْنُسٌ لَيْسَ لَهُ رَأْسٌ ، أَوْ كَمَا قَالَ‏ . ‏ وَعَنْ ‏حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ‏ ، قَالَ‏ : مَثَلُ الَّذِي يَطْلُبُ الْحَدِيثَ ، وَلَا يَعْرِفُ النَّحْوَ مَثَلُ الْحِمَارِ عَلَيْهِ مِخْلَاةٌ لَا شَعِيرَ فِيهَا‏ .

‏ وَأَمَّا التَّصْحِيفُ‏ : فَسَبِيلُ السَّلَامَةِ مِنْهُ الْأَخْذُ مِنْ أَفْوَاهِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَالضَّبْطُ ، فَإِنَّ مَنْ حُرِمَ ذَلِكَ وَكَانَ أَخْذُهُ وَتَعَلُّمُهُ مِنْ بُطُونِ الْكُتُبِ ، كَانَ مِنْ شَأْنِهِ التَّحْرِيفُ ، وَلَمْ يُفْلِتْ مِنَ التَّبْدِيلِ وَالتَّصْحِيفِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏‏‏‏ . ‏