---
title: 'حديث: فإِنْ تَشارَكَ الرَّاوِي ومَنْ روى عَنْهُ في أَمرٍ مِن الأمورِ المتعلّ… | نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-71/h/746655'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-71/h/746655'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 746655
book_id: 71
book_slug: 'b-71'
---
# حديث: فإِنْ تَشارَكَ الرَّاوِي ومَنْ روى عَنْهُ في أَمرٍ مِن الأمورِ المتعلّ… | نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر

## نص الحديث

> فإِنْ تَشارَكَ الرَّاوِي ومَنْ روى عَنْهُ في أَمرٍ مِن الأمورِ المتعلِّقَةِ بالرِّوايةِ ؛ مثلِ السِّنِّ واللُّقِيِّ ، والأخذُ عن المشايخِ ؛ فهُو النُّوعُ الَّذي يُقالُ لهُ : روايةُ الأقْرانِ ؛ لأنَّهُ حينئذٍ يكونُ راويًا عن قَرينِهِ . وإِنْ رَوى كُلِّ مِنْهُما أَي : القَرينَيْنِ عَنِ الآخَرِ ؛ فهو المُدَبَّجُ ، وهو أَخصُّ مِن الأوَّلِ ، فكلُّ مُدَبَّجٍ أَقرانٌ ، وليسَ كلُّ أَقرانٍ مدبَّجًا . وقد صنَّفَ الدَّارقطنيُّ في ذلك ، وصنَّف أَبو الشيخِ الأصبهانيُّ في الَّذي قبلَه . وإِذا روى الشَّيخُ عن تلميذِهِ صَدَق أَنَّ كلاًّ منهُما يروي عنِ الآخَرِ ؛ فهل يُسمَّى مُدبَّجًا ؟ فيهِ بحثٌ ، والظَّاهرُ : لا ؛ لأنَّهُ مِن روايةِ الأكابِرِ عَنِ الأصاغِرِ ، والتَّدبيجُ مأْخوذٌ مِن دِيباجَتَيِ الوجهِ ، فَيَقْتَضِي أَن يكونَ ذلك مُستوِيًا مِن الجانبَيْنِ ، فلا يجيءُ فيهِ هذا .

**المصدر**: نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-71.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-71/h/746655

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة